آیت‌الله منتظری

سنت در مباحث شرایط والی و حاکم درج گردیده است. ما پیش از این در فصل اول این بخش کلمات برخی از علما و فقهای سنت را درباره این شرط نقل نمودیم؛ و اکنون برخی از کلمات فقهای شیعه در این زمینه را یادآور می‎شویم:

در کتاب القضاء شرایع آمده است:

صاحب جواهر در توضیح کلام فوق می‎افزاید:

تفاوت پیامبران و ائمه معصومین با افراد معمولی در ارتباط با این شرط

اینکه ما امامیه شرط بلوغ را جزء شرایط قطعی رهبری نیاوردیم؛ بدان جهت است که در برخی از کتب به موضوع بحث، عنوان امامت داده شده و ما قائل به اشتراط بلوغ در امام (به طور مطلق، حتی در امام معصوم) نیستیم، همان گونه که در پیامبری نیز این اعتقاد را داریم.

چنانچه مرحوم صاحب جواهر نیز بدین معنی اشاره داشت که حضرت عیسی و حضرت یحیی و نیز امامانی همچون امام جواد و حضرت حجت امام زمان (علیهم السلام) در کودکی به نبوت و امامت منصوب گردیدند، و همین دلیل روشنی است بر اینکه بالغ بودن شرط نبوت و امامت نیست، مگر اینکه گفته شود: پیامبری پیامبر و امامت امام معصوم اموری استثنایی است و به صورت اعجاز انجام می‎پذیرد و دلیلی برای موضوع بحث فقهی ما که سخن از افراد معمولی است که