التوفیر مصداقه الذی یخالف الامرین."الرسائل الاربعة عشرة، رسالة حرمة حلق اللحیة، ص 143.
أقول: و قد روی هذا المضمون بألفاظ أخر أیضا فی کتب الحدیث من الفریقین بحیث یحصل العلم بصدوره عنه (ص) اجمالا و ان اختلف الالفاظ فی ذلک، و حیث ان المسألة کانت مبتلی بها دائما فلعله (ص) کرر ذکرها بألفاظ مختلفة .
و انما أطلنا الکلام فی المقام لما نراه فی عصرنا من التزام بعض طوائف الصوفیة عملا - مع ادعائهم بالتزام الشرع - باعفأ الشارب، و ینسبون ذلک الی المعصوم (ع) و هذا من أظهر مصادیق التشریع المحرم أو الافتراء.