هذا الدلیل ما ملخصه: "السادس: السیرة القطعیة فی جمیع الادوار و الاعصار قولا و عملا من زمان آدم (ع) الی زمان خاتم الانبیاء(ص) الی زماننا هذا من جمیع الطبقات علی اختلافها: من الانبیاء و الاوصیاء و الاولیاء و الصالحین علی حفظ هذه الهیئة الخاصة . و لا یوجد فی أی تاریخ من تواریخ الامم أن واحدا من الموحدین و الاولیاء و الخلفاء الراشدین و الائمة الطاهرین سلام الله علیهم أجمعین صدر عنه هذا العمل و لو مرة واحدة فی عمره، و لو أنت أمعنت النظر فی طبقات الناس طبقة بعد أخری من رؤساء المذاهب و مراجع الاسلام من العامة و الخاصة بل القسیسین و الرهبان و علماء الیهود و غیرهما من الملل و الادیان کالصابئة لرأیت بأم عینک اهتمام الکل فی حفظ هذه الهیئة - الی أن قال: - و خلاصة القول أن اهتمام سائر الطبقات من أی ملة و دین فی حفظ هذه الهیئة فی جمیع العصور و الازمان کاشف قطعی عن محبوبیتها و مبغوضیة خلافها عند الله و رسوله."المنیة فی حکم الشارب و اللحیة / 55. انتهی.
.jpg)
