و الخلال. فهذه لم تنسخ الی یوم القیامة ."تفسیر علی بن ابراهیم القمی / 367 (= ط. أخری 391/1). و ذکر نحو ذلک فی ذیل قوله تعالی فی سورة البقرة : (و اذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فأتمهن ) الایة .تفسیر علی بن ابراهیم القمی / 50 (= ط. أخری 59/1). و الایة رقمها 124.
و الظاهر منه فی الموضعین کون هذا التفسیر من کلام نفسه، الا أن یقال: هو "ره" أجل من أن یفسر القرآن برأیه. فلا محالة اقتبس ذلک من المعصومین (ع).
و یظهر من نقل مجمع البیان عنه أنه روی ذلک عن الصادق (ع):
ففی الوسائل عن مجمع البیان نقلا من تفسیر علی بن ابراهیم عن الصادق (ع) فی قوله تعالی: (و اذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فأتمهن ) قال: "انه ما ابتلاه الله به فی نومه من ذبح ولده اسماعیل فأتمها ابراهیم و عزم علیها و سلم لامر الله فلما عزم قال الله تعالی له ثوابا (له لما صدق و عمل بما أمره الله):
.jpg)
