صفحه ۱۹

الذی تحت الابطین، و نتف الشیب، و تسن المبالغة فی قص الشارب..."

و عن المالکیة : "یحرم حلق اللحیة و یسن حلق الشارب..."

و عن الحنابلة : "یحرم حلق اللحیة و لا بأس بأخذ ما زاد علی القبضة منها فلا یکره قصه کما لا یکره ترکه. و کذا لا یکره أخذ ما تحت حلقة الدبر من الشعر، و یکره نتف الشیب، و یسن المبالغة فی قص الشارب..."الفقه علی المذاهب الاربعة ‏44/2، کتاب الحظر و الاباحة، حکم ازالة الشعر.

أقول: ظاهر مقابلة کلام الشافعیة لما عن غیرهم ارادة الشافعیة الکراهة المصطلحة و ان استعمل لفظ الکراهة فی الکتاب و السنة کثیرا فی الحرمة أیضا.

ما استدل بها علی الحرمة والمناقشات فیها

اذا وقفت علی ما عثرنا علیه عاجلا من کلماتهم فی المقام فلنتعرض لما استدلوا بها علی الحرمة و هی أمور:

ناوبری کتاب