ابلیس اللعین: (و لامرنهم فلیغیرن خلق الله) ."الوافی 99/1 من الجزء الرابع (= ط. أخری 658/6)، کتاب الطهارة و التزین، أبواب قضاء التفث و التزین، باب جز اللحیة .
6 - و فی المفتاح الخامس و الستین و الاربعمأة من مفاتیح الشرائع فی عد المعاصی قال: "و حلق اللحیة، لانه خلاف السنة التی هی اعفاؤها، و لمسخ طائفة بسببه."مفاتیح الشرائع 20/2، کتاب مفاتیح النذور و العهود، الباب الثانی فی أصناف المعاصی...
7 - و فی الحدائق: "الظاهر - کما استظهره جملة من الاصحاب کما عرفت - تحریم حلق اللحیة لخبر المسخ المروی عن أمیرالمؤمنین (ع)، فانه لا یقع الا علی ارتکاب أمر محرم بالغ فی التحریم، و أما الاستدلال بآیة (و لامرنهم فلیغیرن خلق الله) ففیه أنه قد ورد عنهم (ع): أن المراد دین الله، فیشکل الاستدلال بها علی ذلک و ان کان ظاهر اللفظ یساعده."الحدائق الناضرة 561/5، فی خاتمة کتاب الطهارة . و الایة من سورة النساء، رقمها 119.
أقول: ربما استظهر من تعبیره بالظاهر دعواه