الوجه الرابع: صحیحة محمد بن مسلم عن ابی جعفر(ع) قال: سالته عن الدار یوجد فیها الورق فقال: ان کانت معمورة فیها اهلها فهی لهم و ان کانت خربة قد جلا عنها اهلها فالذی وجد المال احق به.
و صحیحته الاخری عن احدهما(ع) فی حدیث قال: و سألته عن الورق یوجد فی دار فقال: ان کانت معمورة فهی لاهلها فان کانت خربة فانت احق بما وجدت {الوسائل ج 17 الباب 5 من ابواب اللقطة، الحدیث 1، 2}. فان ترک التفصیل فی الروایتین یقتضی شمولهما لصورة کون الکنز فی دار الاسلام و وجود اثر الاسلام علیه ایضا، و مقتضاهما کون الموجود فی الخربة للواجد لا کونه لقطة .
و قوله (ع): "فهی لهم" فیما اذا کانت الدار معمورة یحتمل ان یراد به احقیة صاحب الدار بالکنز الموجد فیها من حیث ان مالکیة الدار تستلزم مالکیة ما یعد من اجزائها عرفا کالمعدن و الکنز و الماء و نحوها تبعا فلو وجد الکنز غیره ایضا وجب علیه ان یرده الی صاحب الملک و ان کان من الکنوز القدیمة غیر المکنوزة من قبله.
و یحتمل ان یراد به الملکیة الظاهریة بمقتضی الید ما لم یعلم خلافه حیث ان الید علی الدار ید علی ما فیها، و یؤید الاحتمال الاول قوله (ع) فی الفقرة الثانیة : فالذی وجد المال احق به، هذا.
و نوقش فی الاستدلال بالصحیحتین بأن موردهما المال
.jpg)
