قال: و أخبرنی محمد بن اسحاق، عن أبی جعفر (عن جعفر خ. ل)، قال: قلت له: ما کان رأی علی فی الخمس ؟ قال: کان رأیه فیه رأی أهل بیته و لکنه کره أن یخالف أبابکر و عمر... قال: و حدثنی عطاء بن السائب أن عمر بن عبدالعزیز بعث بسهم الرسول و سهم ذوی القربی الی بنی هاشم." {الخراج 19/ و 21}.
6 - و فی تفسیر القرطبی: "قال مالک : هو موکول الی نظر الامام و اجتهاده فیأخذ منه من غیر تقدیر و یعطی منه القرابة باجتهاد، و یصرف الباقی فی مصالح المسلمین، و به قال الخلفاء الاربعة و به عملوا و علیه یدل قوله (ص): ما لی مما أفاء الله علیکم الا الخمس، و الخمس مردود علیکم." {تفسیر القرطبی 11/8}.
7 - و فی المغنی لابن قدامة الحنبلی: "الفصل الرابع أن الخمس یقسم علی خمسة أسهم، و بهذا قال عطاء و مجاهد و الشعبی و النخعی و قتادة و ابن جریح والشافعی. و قیل یقسم علی ستة : سهم لله، و سهم لرسوله... و روی ابن عباس أن أبا بکر و عمر قسما الخمس علی ثلاثة أسهم، و نحوه حکی عن الحسن بن محمد الحنفیة، و هو قول أصحاب الرأی: قالوا: یقسم الخمس علی ثلاثة : الیتامی و المساکین وابن السبیل، و أسقطوا سهم رسول الله (ص) بموته و سهم قرابته أیضا. و قال مالک : الفئ و الخمس واحد یجعلان فی بیت المال، قال ابن القاسم: و بلغنی عمن أثق به أن مالکا قال: یعطی الامام أقرباء رسول الله (ص) علی ما یری، و قال الثوری و الحسن: یضعه الامام حیث أراه الله - عزوجل -. و لنا قول الله
.jpg)
