..........................................................................................
بحسب اللفظ عامة تشمل جمیع الغنائم و لکن موردها بحسب النزول غزوة بدر و هی فی السنة الثانیة من الهجرة و فی ذلک الوقت لم یکن لبنی هاشم فیمن اسلم منهم ایتام و مساکین و ابن سبیل یوزع علیهم الغنیمة و لکن کثرت الاصناف الثلاثة فی غیرهم من المسلمین و لا سیما المهاجرین الذین اخرجوا من دیارهم و اموالهم فکیف یراد بالعناوین الثلاثة خصوص بنی هاشم ؟! الثانی: مماثلة آیة الفئ المذکورة فی سورة الحشر لهذه الایة فی الالفاظ و الخصوصیات مع ان الفئ عندنا من الانفال المختصة بالامام و لا تقسیم فیه و لا تسهیم و لا اختصاص لمصرف ببنی هاشم الاتری الی قوله - تعالی - بعد الایة بلا فصل: "للفقراء المهاجرین الذین اخرجوا من دیارهم و اموالهم..." و مورد نزولها اموال بنی النضیر و یذکر الروایات و التواریخ ان رسول الله (ص) قسمها بین المهاجرین و ثلاثة نفر او اثنین من الانصار و لم یکن فی البین تعین لبنی هاشم هذا و لکن فی رسالة الامام الصادق (ع) التی نقلها تحف العقول تفسیر آیة الفئ الثانیة المشتملة علی التسهیم بغنائم خیبر التی اوجف علیها بالخیل و الرکاب {المستدرک ج 1 الباب 5 من ابواب الانفال }. فیقع الاشکال فی انه لم قسم جمیعه کما هو ظاهر الایة لا خمسه فافهم و سنعود الی بیان المسألة فی محلها، هذه خلاصة ما یرتبط بالایة .
و اما اخبار الباب فقبل التعرض لها نتعرض لبعض الاقوال فنقول: قال فی الخلاف (المسألة 37 من کتاب الفئ): "عندنا ان الخمس یقسم ستة اقسام: سهم لله و سهم لرسوله و سهم لذی القربی فهذه الثلاثة اسهم کانت للنبی (ص) و بعده لمن یقوم مقامه من الائمة و سهم للیتامی و سهم للمساکین و سهم لابناء السبیل من آل محمد(ص)
.jpg)
