آیت‌الله منتظری

3 - و فیه ایضا (ص 148) عنه (ع) فی بیان احقیته بالخلافه: "انهم قد سمعوا رسول الله (ص) یقول عودا و بدء ا: ما ولت امه رجلا قط امرها و فیهم من هو اعلم منه الالم یزل امرهم یذهب سفالا حتی یرجعوا الی ما ترکوا، فولوا امرهم قبلی ثلاثه رهط ما منهم رجل جمع القرآن و لایدعی ان له علما بکتاب الله و لاسنه نبیه، و قد علموا انی اعلمهم بکتاب الله و سنه نبیه و افقههم و اقراهم لکتاب الله و اقضاهم بحکم الله."

4 - و فی غایه المرام للبحرانی عن مجالس الشیخ بسنده عن علی بن الحسین (ع) عن الحسن بن علی (ع) فی خطبته بمحضر معاویه قال: قال رسول الله (ص): "ما ولت امه امرها رجلا و فیهم من هو اعلم منه الالم یزل امرهم یذهب سفالا حتی یرجعوا الی ما ترکوا."

و فیه ایضا عن المجالس بسنده عن زاذان عن الحسن بن علی (ع) فی خطبته نحو ذلک . (غایه المرام، ص 298 و ص 299)

5 - وفی محاسن البرقی عن رسول الله (ص):"من ام قوما و فیهم اعلم منه او افقه منه لم یزل امرهم فی سفال الی یوم القیامه." (المحاسن، ج 1، ص 93)

6 - و فی البحار (ج 90، طبع بیروت، صفحات 44 و 45 و 64) عن تفسیر النعمانی عن امیرالمومنین (ع) فی بیان صفات امام المسلمین:"و اما اللواتی فی صفات ذاته فانه یجب ان یکون ازهد الناس و اعلم الناس و اشجع الناس و اکرم الناس و ما یتبع ذلک لعلل تقتضیه...و اما اذا لم یکن عالما بجمیع ما فرضه الله تعالی فی کتابه و غیره، قلب الفرائض فاحل ما حرم الله فضل و اضل... والثانی ان یکون اعلم الناس بحلال الله و حرامه و ضروب احکامه و امره و نهیه و جمیع ما یحتاج الیه الناس فیحتاج الناس الیه و یستغنی عنهم "؛ و رواه عنه فی المحکم و المتشابه.

7 - و فی الوسائل (ج 18، ص 564) بسنده عن الفضیل بن یسار قال: سمعت ابا عبدالله (ع) یقول: "من خرج یدعو الناس و فیهم من هو اعلم منه فهو ضال مبتدع " الحدیث.

8 - وفیه ایضا(ج 11، ص 28) بسند صحیح عن ابی عبدالله عن ابیه (ع) ان رسول الله (ص) قال: "من ضرب الناس بسیفه و دعاهم الی نفسه و فی المسلمین من هو اعلم منه فهو ضال متکلف."

9 - وفی تحف العقول (ص 375) عن الصادق (ع): "من دعا الناس الی نفسه و فیهم من هو اعلم منه فهو مبتدع ضال."