اما " روز مستضعفین " روز پانزده شعبان بود که این هم انعکاس گسترده ای داشت؛ البته متاسفانه ما خیلی شعار مستضعفین دادیم اما برای مستضعفین کمتر کار شد، ما خیال کردیم با تشکیل " بنیاد مستضعفان " مستضعفان به نوایی میرسند ولی متاسفانه به این شکل نبود، با اموال مصادره ای بنیاد خیلی ها به خیلی جاها رسیدند اما مستضعفین واقعی فراموش شدند، یک وقت در مقام تعریف "مستضعف " میگفتند: "مستضعف کسی است که همه به نام او بهره میبرند اما خود او همیشه در استضعاف باقی خواهد ماند"، و این یک واقعیت است، بالاخره روز پانزده شعبان هم به نام " روز مستضعفین " اعلام شد،با الهام از آیه شریفه: "و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین ".
اما " هفته ولایت " بر این پایه بود که دیدم با این همه سفارشهایی که پیامبر اکرم (ص) راجع به اهل بیت کرده ائمه معصومین (علیهم السلام) در طول تاریخ مظلوم واقع شده اند، خلفای بنی امیه و بنی عباس اسلام را از راه خودش منحرف کردند و مقام و منزلت ائمه (ع) مجهول مانده است؛ برای توجه به این قضیه از روز هجدهم تا بیست و پنجم ذی الحجه را به عنوان "هفته ولایت و امامت " مطرح کردم، و مناسبت آن هم به این جهت بود که روز هجدهم ذی الحجه روز عید غدیر است که پیامبر اکرم (ص) در غدیر خم در بین جمعیت زیادی که تعداد آنها را از نود هزار تا یکصد و بیست و چهار هزار یا بیشتر نوشته اند امیرالمومنین (ع) را به ولایت منصوب کردند، روز بیست و چهارم ذی الحجه هم روز مباهله است که پیغمبر (ص) خواست با نصارای نجران مباهله کند که آیه شریفه: "قل تعالوا ندع ابناء نا و ابناء کم و نساء نا و نسائکم و انفسنا و انفسکم "آل عمران (3)، آیه 61 در این رابطه نازل شده،و سنی و شیعه نقل کرده اند که پیغمبر اکرم (ص)، امیرالمومنین علی (ع)، حضرت فاطمه (ع)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) را برای مباهله آوردند. آیه تطهیر"انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا" احزاب (33)، آیه 33 نیز در این روز نازل شده است؛ باز طبق نوشته مفسرین، آیه شریفه: "انماولیکم الله و رسوله والذین آمنوا الذین یقیمون الصلوه و...."مائده (5)، آیه 61 که در شان
.jpg)
