در اینجا دو احتمال وجود دارد:
احتمال اول این که مراد حضرت این باشد که پیامبراکرم (ص) پیش از آن که در این عالم به مقام نبوت برسد، خداوند برای حضرت آدم و انبیاء گذشته (ع) و نیز ملائکة الله نام آن حضرت را برده است.
و احتمال دیگر این که معنای "و سماه قبل أن اجتباه" این باشد که خداوند قبل از این که حضرت را به رسالت مبعوث کند برای او اسم تعیین کرد و نامش را "محمد" گذاشت.
و اگر "اجتبله" باشد، همان طور که در بعضی از نسخه ها آمده، معنای جمله این میشود که خداوند نامگذاری کرد او را قبل از این که او را خلق کند.
یکی از صفات پیامبر(ص) "مصطفی" است، یعنی: برگزیده. در تورات نیز یکی از صفاتی که برای پیامبر(ص) بیان میشود صفت "برگزیده" است. - آقایان سعی کنند تورات و انجیل را مطالعه کنند، زیرا در آنجا مطالبی ذکر شده که میتواند برای شما مفید باشد. - در تورات (بالمعنی الاعم) کتاب "اشعیاء"، باب 42 آمده است: "... برگزیده من..."، و پس از آن صفاتی ذکر میشود که درست بر پیغمبراکرم (ص) تطبیق میشود،در تورات، باب 42 از کتاب اشعیاء آمده است: "اینک بنده من که او را دستگیری کردم و "برگزیده" من که جانم از او خشنود است من روح خود را بر او مینهم تا انصاف را برای امت ها صادر سازد. او فریاد نخواهد زد و آواز خود را بلند نخواهد نمود و آن را در کوچه ها نخواهد شنوانید. نئ خرد شده را نخواهد شکست و فتیله ضعیف را خاموش نخواهد ساخت تا عدالت را به راستی صادر گرداند. او ضعیف نخواهد گردید و منکسر نخواهد شد تا انصاف را بر زمین قرار دهد و جزیره ها منتظر شریعت او باشند. خدا یهوه که آسمانها را آفرید و آنها را پهن کرد و زمین و نتایج آن را گسترانید و نفس را به قومی که در آن باشند و روح را بر آنانی که در آن سالک اند میدهد، چنین میگوید: من که یهوه هستم تو را به عدالت خوانده ام و دست تو را گرفته تو را نگاه خواهم داشت و تو را عهد قوم و نور امت ها خواهم گردانید. تا چشمان کوران را بگشایی و اسیران را از زندان و نشینندگان در ظلمت را از محبس بیرون آوری. من یهوه هستم و اسم من همین است. و جلال خود را به کسی دیگر و ستایش خویش را به بت های تراشیده نخواهم داد. اینک وقایع نخستین واقع شد و من از چیزهای نو اعلام میکنم و قبل از آن که به وجود آید شما را از آن خبر میدهم. " و ما احتمال میدهیم که در آنجا لفظ "مصطفی" نیز ذکر