و أشهد أن أبی محمدا(ص) عبده و رسوله، اختاره [وانتجبه ] قبل أن أرسله، و سماه قبل أن اجتباه [اجتبله ]، و اصطفاه قبل أن ابتعثه؛ اذ الخلائق بالغیب مکنونة ، و بستر الاهاویل مصونة ، و بنهایة العدم مقرونة ، علما من الله تعالی بمائل الامور، و احاطة بحوادث الدهور، و معرفة بمواقع المقدور [الامور]؛ ابتعثه الله اتماما لا مره، و عزیمة علی امضأ حکمه، و انفاذا لمقادیر حتمه، فرأی الامم فرقا فی أدیانها، عکفا علی نیرانها، عابدة لا وثانها، منکرة لله مع عرفانها؛ فانار الله بأبی محمد(ص) ظلمها، و کشف عن القلوب بهمها، و جلا عن الابصار غممها؛ و قام فی الناس بالهدایة ، فأنقذهم من الغوایة ، و بصرهم من العمایة ، و هداهم الی الدین القویم، و دعاهم الی الطریق [الصراط] المستقیم؛ ثم قبضه الله الیه قبض رأفة و اختیار، و رغبة و ایثار؛ فمحمد(ص) من تعب هذه الدار فی راحة ، قد حف بالملائکة الابرار، و رضوان الرب الغفار، و مجاورة الملک الجبار؛ صلی الله علی أبی نبیه، و أمینه علی الوحی و صفیه، و خیرته من الخلق و رضیه، والسلام علیه و رحمة الله و برکاته.
ثم التفتت الی أهل المجلس و قالت:
أنتم عباد الله ! نصب أمره و نهیه، و حملة دینه و وحیه، و أمناء الله علی أنفسکم، و بلغاؤه الی الامم، زعیم حق له فیکم، و عهد قدمه الیکم، و بقیة استخلفها علیکم، کتاب الله الناطق، و القرآن الصادق، و النور الساطع، و الضیاء اللامع، بینة بصائره، منکشفة سرائره، منجلیة ظواهره، مغتبطة به أشیاعه، قائد الی الرضوان اتباعه، مؤد الی النجاة استماعه، به تنال حجج الله المنورة ، و عزائمه المفسرة ، و محارمه المحذرة ، و بیناته الجالیة ، و براهینه الکافیة ، و فضائله المندوبة ، و رخصه الموهوبة ، و شرائعه المکتوبة .
.jpg)
