خلاصه این که نه حاجتی به خلق موجودات داشته و نه نفعی عاید او میشده است.
به قول مولوی:
اهداف آفرینش
(1) (الا تثبیتا لحکمته )
(مگر این که خلق موجودات برای تثبیت حکمت اوست.)
"حکمت" به معنای قدرت بر چیزی است که مطابق با مصلحت باشد؛ از آنجا که مصلحت است و مطابق با منطق میباشد، خداوند موجودات را خلق کرده است؛ فیاضیت برای حق تعالی یک کمال محسوب میشود، و خداوند به واسطه خلق موجودات حکیم بودن خویش را ثابت و ظاهر کرده است.
(و برای این که شما را بر اطاعت خود آگاه سازد.)
آگاه کند شما را بر این که موظف به اطاعت از خدا هستید؛ وقتی میبینید همه این موجودات مخلوق خدا هستند و خود شما نیز مخلوق خدا هستید، قهرا باید او را اطاعت کنید، واجباتی را که دستور داده است به کار ببندید و از محرماتی که نهی فرموده خودداری و پرهیز کنید.
(و برای این که قدرت خود را ظاهر و آشکار سازد.)
.jpg)
