این فرض دنبال فرض دوم است که مثلا "العیاذ بالله" حضرت زهرا(س) با پیامبر(ص) اهل یک دین نبوده و در نتیجه توارث بین آنها نباشد!
(و یا این که شما نسبت به احکام خاص قرآن و عام آن، از پدرم [رسول خدا(ص) ] و پسر عمویم [علی (ع) ] داناترید؟!)
اگر آنها ادعا کنند که ما آیات ارث را قبول داریم و میدانیم که خویشاوندان از یکدیگر ارث میبرند اما میگوییم این آیات مخصص دارند و مخصص آنها این است که پیامبران از این قاعده استثناء هستند و ارث و میراث ندارند و آنچه پیامبران باقی میگذارند صدقه است ! حضرت در جوابشان میفرماید:
مگر شما نسبت به عام و خاص قرآن، از پدرم رسول خدا(ص) و پسر عمویم علی (ع) عالمتر و آگاهترید که چنین ادعایی میکنید؟ آیا شما این مخصص را میدانید و علی (ع) که برادر و وصی رسول خدا(ص) است آن را بلد نیست ؟!
علت تکیه حضرت بر مسأله ارث
حضرت زهرا(س) در بعضی موارد از فدک به عنوان "نحلة"، به معنای "بخشش" یاد کرده و در بعضی جاها نیز آن را به عنوان "ارث"
.jpg)
