این که حضرت میفرماید: حج موجب استحکام دین میشود، یکی از باب این است که انسان در حج از حضرت ابراهیم (ع) پیروی میکند و چون ایشان همه علایق دنیوی را ترک کرد و حتی حاضر شد فرزندش را هم در راه خدا قربانی کرده و کمال توحید و کمال خداپرستی را ظاهر کند، حال ما که از ایشان پیروی میکنیم در حقیقت پایه های توحید و یکتاپرستی را محکم کرده و دین خود را تقویت میکنیم.
دیگر این که حج در حقیقت یک کنگره اسلامی است و مسلمانان در آنجا باید با هم تفاهم کرده و راههای تقویت دین را بررسی کنند؛ و این جنبه از حج نیز از روایات استفاده میشود.
پس حج هم جنبه عبادی و شخصی دارد و هم جنبه سیاسی و اجتماعی؛ لذا حضرت میفرمایند: "و الحج تشییدا للدین": حج دین شما را محکم میکند؛ از باب این که آنجا کنگره اسلامی است و برای تقویت دین با هم هماهنگی میکنید؛ و از طرف دیگر توحید و ایمان خود را هم تقویت میکنید؛ برای این که آنجا انسان با پوشیدن لباس احرام، از لباس و مقام و ظواهر دنیا بیرون میآید و بعد هم شیطان را رمی [سنگسار] میکند و در قربانی هم گویا نفس خود را قربانی میکند و... با آن فلسفه هایی که برای حج گفته شده است؛ اینها همه موجب تقویت دین انسان میشود.
6 - عدالت:
ظلم دلها را از هم جدا میکند، اما وقتی که عدالت باشد هماهنگی