موجب وقوع در حرام نباشد اشکال ندارد، و حکومت اسلامی نباید از آن مانع شود؛ ولی اگر به شکل نامشروع باشد، حکومت اسلامی میتواند در حد ضرورت از آن جلوگیری نماید؛ ولی تندرویها و برخوردهای خشن که موجب تنفر از دین میشود جایز نیست.
خواندن زن
مقصود از جمله (فلا تخضعن بالقول) خارج نمودن صدا از حال عادی به حالتی است که معمولا تحریک کننده شهوت در مردها و موجد طمع در دل افراد ناسالم میباشد، و لذا به دنبال آن آمده است (فیطمع الذی فی قلبه مرض) ، پس اگر صدای زن در خواندن قرآن یا دعا یا خطابه به حالت عادی باشد - هرچند ممکن است به خاطر ظرافت طبیعی ای که در صدای زن وجود دارد بعضی مردها تحریک شوند - ولی بر آنان واجب نیست کاری کنند که صدای معمولی آنان را نیز مرد اجنبی نشنود، حضرت زهرا و حضرت زینب (سلام الله علیهما) در مجامع عمومی خطبه میخواندند؛ لیکن اگر کسی - فرضا - از صدای عادی زن نیز تحریک میشود او نباید گوش بدهد.
مگر ما کی هستیم که خودمان را بزرگ پنداریم ؟
اگر من و شما وارد مجلسی شدیم و نرفتیم بالای آن مجلس بنشینیم و همان پایین نشستیم اما توی دلمان باشد که مقام ما آن بالاست ولی برای این که تواضع کرده باشیم اینجا نشستیم، ما هم