در قرآن کریم به جز انبیا سرگذشت انسانهای شایسته دیگری نیز آمده است تا مقتدای مردم و سرمشق آنان باشند. در میان این گروه به خصوص نام دو بانوی نمونه و بزرگوار به چشم میخورد: یکی آسیه همسر فرعون، و دیگری مریم مادر عیسی (ع): (و ضرب الله مثلا للذین آمنوا امرأة فرعون... و مریم ابنت عمران )سوره تحریم (66)، آیات 11) - 12) . "و خدا برای مؤمنان آسیه همسر فرعون را مثل آورد... و همچنین مریم دختر عمران را."
آسیه همسر فرعون بود، مردی که ادعای الوهیت و ربوبیت داشت و کسی را برتر از خود نمی دانست و روحیه استکباری او اجازه نمی داد سخن حق را بشنود و درباره آن تأمل نماید. کسی که برای ادامه حکومت خود نوباوگان را در درون شکم مادرشان سر میبرید که مبادا در آینده کسی حکومت او را تهدید نماید. او با پیامبر خدا موسی (ع) مقابله کرد و پیروان او را تحت آزار و اذیت قرار داد و سر انجام در پی تعقیب یاران موسی (ع) به کام دریا کشیده شد و جسدش از نشانه های قدرت خدا گردید. آسیه همسر چنین حاکمی بود و در عین حال با گذشتن از همه امکانات شاهی، مؤمن به خدا بود و تحت تأثیر همسر خود قرار نگرفت.سوره تحریم (66)، آیه 11) .
مریم بانوی پاکدامنی است که خداوند از او به عنوان برگزیده خود و انسانی مطهر یاد کرده است.سوره آل عمران (3)، آیه 42. او مادر پیامبری عظیم الشأن است که با دمیدن نفخه الهی به او باردار شد؛ و زنی مطیع خدا بود.سوره تحریم (66)، آیه 12) .
طهارت این دو بانوی بزرگ و دلدادگی آنها به خدای متعال، از آنان شخصیتی نمونه به وجود آورده که خدا از آنان به مثل برای مؤمنان یاد کرده است.
9 - ثبات و انعطاف در امور اخلاقی
در نظام اخلاقی اسلام فضایل اخلاقی اموری ثابت اند و تابع جو و شرایط نیستند. چنین نیست که هر کسی طبق مقتضای محیطی که در آن قرار دارد، رفتار