صفحه ۷۵

أنها قد شرعت لمرحلة زمنیة معینة، و قد انقضی زمانها و بعث دین جدید من الله عزوجل ینقضها. و هذا ما یستدعی طبعا العدول عنها و اعتناق عقیدة الدین الجدید.

و بما أن اجتناب العقیدة الباطلة یتسنی عن طریق التعرف علی المعتقدات الباطلة، و نظرا الی أن معرفة الحق بشکل أفضل رهینة بمعرفة الباطل، استنادا الی قولهم - تعرف الاشیاء بأضدادها - نشیر هنا فی حدود ما یسمح به هذا الموجز الی موردین:

الشرک

الشرک لغة : بمعنی وجود شئ مشترک لاثنین فصاعدا، و یعنی اصطلاحا: الاعتقاد بوجود شریک لله.الراغب الاصفهانی مفردات ألفاظ القرآن، ص 451 - 452. والمشرک : من حاد عن التوحید، و کما هو واضح من أصل الکلمة، فانه یقر بوجود الله و لکنه یعتقد بشریک له، أو یؤمن بأن لبعض الموجودات أثرا أو تأثیرا مستقلا عن ارادة الله.

الشرک، من الاعتقادات التی حاربها الاسلام بکل صورها و أسالیبها. و قد وصف القرآن الکریم الشرک بالظلم العظیم،سورة لقمان (31)، الایة 13. والافتراء علی الله،سورة النساء (4)، الایتان 48، 50. و مما یبغضه الله،سورة الاعراف (7)، الایات 70، 71، 152. والذنب الذی لایغتفر.سورة النساء (4)، الایة 48. والشرک أمر وهمی مبعثه الظن سورة یونس (10)، الایة 66. والجهل. و قد وصف الله نفسه بأنه أجل من أن یشرک به: (فتعالی الله عما یشرکون ) سورة الاعراف (7)، الایة 190. و نعت المشرکین بالنجس بسبب افترائهم علی الله.سورة التوبة (9)، الایة 28.

اتخذ الشرک صورا شتی علی مر العصور منها:

1 - الشرک الصریح کعبادة الاصنام.

2 - شرک الریاء، و هو ما یتحدث عنه علم الاخلاق.

3 - الغلو و عبادة الشخصیة .

ناوبری کتاب