آیت‌الله منتظری

النوازع والتوجهات تبعث علی بناء مجتمع یرضاه الله، و أن یأتی ذلک کله طواعیة و بعیدا عن دواعی القهر والاکراه.

6 - المؤمنون موضع رعایة الله ولطفه: (انا لننصر رسلنا والذین آمنوا فی الحیاة الدنیا) سورة غافر (40)، الایة 51. و ینزل الباری تعالی علیهم برکاته بسبب ایمانهم: (ولو ان اهل القری آمنوا واتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء والا رض ) .سورة الاعراف (7)، الایة 96.

7 - الایمان یدعو المؤمن الی فعل الخیر، و یجعل علیه رقیبا دائما من نفسه. و ینهاه عن افتعال الشر و اثارة الفتنة . و یفهم فی ضوء ما سبق ذکره أن جماعة المؤمنین یغمرها حب الله و احترام خلق الله. و أفراد هذه الجماعة یعیشون حیاة زاخرة بالبهجة والسرور، و یحلون ما یعرض لهم من مشکلات بروح أخویة و بالتعاضد والتکافل.

العلم والایمان

لابد فی البدایة من التنبیه الی أن المراد من العلم هنا هو المعنی الاعم للکلمة، أی مجمل الوعی والمعرفة، و لیس العلم بمعناه الاصطلاحی الذی یشیر الی العلم التجریبی.

هناک بین العلم والایمان تفاوت، و ان کان الایمان ینطوی بحد ذاته علی نوع من المعرفة والوعی، بید أن الایمان لیس علما، و لا العلم ایمانا. بل و لیس ثمة بین هذین الاثنین من تلازم قطعی. فهناک أشیاء کثیرة نعرفها لکننا لانؤمن بها. و فی الوقت نفسه هناک أمور نؤمن بها و لکننا لاندرک کنهها و حقیقتها، مثل عالم الغیب، والملائکة، و غیر ذلک .