یتألف الاسلام من ثلاثة مکونات و هی: الاعتقادات، والاخلاق، والفقه. و قد شبهوا منشاء هذا التقسیم بمراحل وجود الانسان، و قالوا بأن المرحلة الاولی تمثل المرحلة العلیا للانسان و هی العقل والفکر و الیهما تنتهی الاعتقادات والرؤیة الکونیة التی یحملها الانسان. و أما المرحلة الثانیة فهی عبارة عن المرحلة المتوسطة التی تدخل ضمن اطارها الغرائز والعواطف والمشاعر و ما ینبغی فعله لضبطها وتهذیبها، والاخلاق هی التی تضطلع بمثل هذا الدور طبعا. والمرحلة الثالثة تمثل الوجود النازل للانسان و یتألف من الاعضاء والجوارح التی یعنی الفقه ببحث ما یتعلق بها من وظائف.
و فی ضوء ذلک قسم هذا الکتاب الذی بین أیدیکم و هو کتاب "الاسلام دین الفطرة" - الی ثلاثة أبواب، و هی: الاعتقادات، والاخلاق، والتکالیف والمسؤولیات. الشیعة
ینقسم المسلمون الی فرق و مذاهب متعددة مثل: الزیدیة، الحنبلیة، الشافعیة، المالکیة، والحنفیة، والشیعة الاثنی عشریة، والاسماعیلیة، و فرق أخری. و هذه الفرق والمذاهب تشترک و تتفق علی الاعتقاد علی الاصول الاساسیة للاسلام، کالتوحید، والنبوة، والمعاد، و کتاب الله. و کلهم متفقون علی تکریم واحترام الامام علی (ع) والسیدة فاطمة (س). أما الفرق الاساسیة فی الاسلام فهی عبارة عن المذاهب السنیة الاربعة والمذهب الشیعی. والفارق الاساسی بینها هو أن الشیعة یؤمنون بعصمة الامام علی (ع) و فاطمة الزهراء(س)، اضافة الی أحد عشر اماما آخرین من ذریة علی (ع).
و علی هذا الاساس فان الشیعة تطلق اصطلاحا علی أتباع الامام علی (ع) والسیدة فاطمة (س) والائمة المعصومین. والشیعة هم من یعتقدون بأن الخلافة والامامة قد جعلت
.jpg)
