من أهدافها. و فی الوقت ذاته تعتبر دعم المظلومین و احقاق حقوقهم المشروعة جزءا من سیاستها القائمة علی العدالة .
ان الاصلاح بین الناس دعوة قرآنیة، و هو مما أکدت علیه روایات کثیرة .
ز - الاستقلال التام
یجب أن تتمتع الدولة الاسلامیة بالاستقلال التام فی جمیع قراراتها، بما یخدم مصالحها الداخلیة والخارجیة، و لاتسمح بأن یفرض علیها شئ خارج المسار الطبیعی. والتدبیر الصائب للمسؤولین قادر علی منع الکثیر من القرارات الاضطراریة، و ابقاء طریق الاستقلال مفتوحا علی مصراعیه و لایوقع الشعب فی ما لایرغب فیه.
ان القدرة علی التحلیل و کشف متطلبات الامور، والحس السیاسی واستشراف الوقائع یمکن أن یرسم معالم الشخصیة المستقلة للحاکم الاسلامی. و یجب أن لاتکون أفعال الدولة الاسلامیة بمثابة ردود أفعال علی الواقع الذی یخلفه الاخرون، بل یجب أن یکون لها دور فاعل یؤثر فی الواقع، و أن ترسم سیاستها قبل وقوع الحوادث.عن علی (ع): "کل شئ طلبته فی وقته فقد فات وقته" ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج 20، ص 323، الحدیث 700. فکل من تفوته الفرص التاریخیة و لایستثمرها فی حینها، یجد نفسه فی اتخاذ القرار فاقدا لاستقلاله.
4 - الشؤون العسکریة والامنیة
من ضرورات الحیاة الاجتماعیة وجود قوات مسلحة لمجابهة الحوادث المحتملة والدفاع عن ثغور البلاد ضد أی عدوان خارجی. و وجود قوی الامن، للحفاظ علی الامن الداخلی.
لقد أکد الاسلام علی الاهتمام بهذه الامور، حین أقر الاسالیب التی کانت سائدة فی المجتمعات السابقة، و قدم ارشادات للاستفادة المثلی من تلک الاسالیب. و لاشک فی أن الالتزام بهذه القیم والمبادئ یساعد علی تحقیق أهداف الدولة الاسلامیة و تمییز المجتمع الدینی عن غیره.
.jpg)
