الامر بالمعروف والنهی عن المنکر
من أهم التعالیم السیاسیة الاجتماعیة فی الاسلام، مسألة الامر بالمعروف والنهی عن المنکر، التی تعتبر کما قال أمیرالمؤمنین (ع): کل أعمال البر فی مقابلها کقطرة فی بحر لجی.الشریف الرضی، نهج البلاغة، الحکمة 374، ص 542. و مفاد هذا الحکم الالهی تحمل المسؤولیة الاجتماعیة المفروضة علی جمیع المسلمین، و القاء المسؤولیة علی کل واحد منهم ازاء سلوک الاخرین.
والحقیقة هی أن الدور التربوی للمجتمع و مسؤولیته، قد جعل بالنحو الذی یدفع کل فرد للنهوض بدوره؛ لکی یغدو السلوک الصحیح والمحمود اتجاها عاما یسیر علیه الجمیع، و لکی یجابه السلوک المنکر والقبیح بردود فعل رادعة من قبل المجتمع لتزول موجبات وقوعه.
تصور البعض أن "المعروف" و "المنکر" یقعان فی مصاف الاحکام الواجبة والمحرمة، ظنا أن الامر بالمعروف والنهی عن المنکر بیان للاحکام و الزام للناس بها. غیر أن المعروف یجب أن یکون کل الناس علی معرفة بحسنه. و هذا یستدعی - ان لم یکن الحکم قد وصل الی هذه المرحلة - توفیر المتطلبات الکفیلة بمعرفة الناس له و وعیهم بهذا الحکم.
للامر بالمعروف والنهی عن المنکر مراحل، نلخصها فی ما یلی:
المرحلة الاولی: هی أن یستنکر المسلم بقلبه أی عمل قبیح، و ینبغی أن یظهر هذا الاستنکار فی وضعه و سلوکه الظاهری، لکی یتنبه فاعل المنکر الی قبح عمله و یشاهد تأثیره السلبی و یکف عنه.
و علی العکس من ذلک ینبغی اظهار الارتیاح ازاء الاعمال الحسنة، لیکون فی ذلک تشجیعا لفاعل الخیر والمعروف علی الاستزادة منه.
أما المرحلة الثانیة : فهی التصریح بالکلام عن الرضا أو السخط ازاء المعروف أو المنکر؛ و هذا یتضمن الترحیب بفعل المعروف و فاعله، سواء بالقول أو الکتابة . و فی
.jpg)
