صفحه ۴۰۹

أحکام بعض الوسائل الترفیهیة

1 - الغناء

الغناء و کل صوت مطرب مثیر للشهوة الجنسیة، و یؤدی الی الفساد الاخلاقی و ضیاع العقل و مقام الانسانیة الرفیع أو ترویج الباطل، حرام فعله وسماعه، و أیضا تعلیمه و تعلمه والتکسب به. و قد جاء فی الروایات ذم شدید لکل ما هو لهو و لعب و غناء، فقد جاء فی روایة عن الامام الصادق (ع) أنه قال: بیت الغناء لاتؤمن فیه الفجیعة، و لاتجاب فیه الدعوة، و لایدخله الملک .الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 99 من أبواب ما یکتسب به، ج 17، ص 303، الحدیث 1. نعم قد یستثنی غناء المغنیات فی الاعراس، و لکن یجب أن لایسمع صوتهن رجل غیر محرم، و أن لایتضمن الغناء الکلام بالباطل، و لایترک الاحتیاط وجوبا بالاقتصار علی زف العرائس والمجلس المعد لهذا الغرض مقدما و مؤخرا، لامطلق المجالس. و اذا شک فی أن الغناء أو اللحن عرفا مناسب لمجالس الفسق والفجور؟ و من مصادیق الغناء الحرام أم لا؟ لایلزم الاجتناب، ولو أن الاحتیاط أفضل.

2 - الالعاب السحریة

تحرم الالعاب السحریة اذا کان المقصود منها ارأة الحق باطلا أو الباطل حقا، و تجوز اذا کانت للتسلیة و مل ء أوقات الفراغ.

3 - احضار الارواح والتنویم المغناطیسی

یجوز احضار الارواح اذا کان لایؤدی الی هتکها أو أذیتها أو الاخلال بالنظم العام و أمثال ذلک، والنوم غیر الطبیعی (التنویم المغناطیسی ) - اذا لم یترتب علیه ضرر - لایوجد دلیل علی حرمته.

ناوبری کتاب