فکرة الزواج المؤقت کأفضل حل لهذه المعضلة .
جاء فی بعض الروایات عن الامام أمیرالمؤمنین (ع) والامام الصادق (ع) أنهما قالا: لولا تحریم المتعة لما زنی الا شقی.الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 1 من أبواب المتعة، ج 21، ص 5 و 10 و 11، الحدیث 2 و 20 و 24 و 25.
و لکن هذا الحکم قد یساء استغلاله من قبل البعض، و لکن علینا أن ندرک بأن کل قانون لابد و أن تکون فیه ثغرات جزئیة یمکن استغلالها. غیر أن المهم هو منع سبل هذا الاستغلال.
أحکام الزواج المؤقت
بالاضافة الی تعیین المدة و مقدار المهر، یتضمن عقد الزواج غیر الدائم أحکاما یجب الالتفات الیها و منها:
1 - اذا اشترطت الزوجة فی عقد المتعة أن لایقاربها الزوج، فالعقد والشرط صحیحان، و یجوز للزوج أن یتلذذ بها دون المقاربة، لکن اذا رضیت بالمقاربة بعد ذلک یجوز له أن یقاربها.
2 - فی الزواج الدائم، یجب علی الزوج - علی أی حال - أن یهیئ للزوجة الطعام والملبس والمسکن والحاجات الاخری من قبیل العلاج، أما فی الزواج المؤقت فلا تجب نفقة الزوجة الا اذا اشترطت النفقة ضمن العقد. فقد لایرید الرجل أو لایستطیع تحمل هذه النفقات، أو أن المراءة لاترید الاستفادة من أموال الرجل.
3 - فی الزواج الدائم یتولی الرجل مسؤولیة ادارة الاسرة، أما فی الزواج المؤقت فیتوقف ذلک علی العقد الذی یبرم بین الطرفین.
4 - فی الزواج الدائم یحق للزوجین منع الحمل أو تحدید النسل بالتفاهم والتوافق، و لکن فی الزواج المؤقت لا ضرورة لموافقة الطرف الاخر، و تستطیع المراءة أو الرجل منع الحمل.
.jpg)
