فمن ابرز مقومات أی شعب استقلاله الثقافی، والاقتصادی، والسیاسی، و کذلک وحدة و عزة ذلک الشعب والروح المعنویة التی یتحلی بها. و فی هذه الایة الشریفة اعتبرت الکعبة هی الوسیلة لبلوغ هذه الغایة . فاتحاد الامة الاسلامیة الکبری الذی یعتبر واحدا من أسمی القیم والاهداف السیاسیة والاجتماعیة التی یسعی الیها الاسلام، یتعلمه الحجاج عیانا فی شعائر الحج الکبری.
المسلمون کلهم بمثابة أسرة واحدة یعیشون فی بقاع مختلفة من العالم. و خلیق بهم أن یأنسوا و یألفوا بعضهم، بغض النظر عن انتمأاتهم العرقیة أو الفئویة ؛ اذ ان الانتماء للاسلام أسمی من الانتماء الی شعب أو قوم أو لغة .
الیوم یشعر بنو الانسان بالحاجة الی مکان یحظی باحترام عالمی، لیکون علی الصعید الدولی موضعا للمؤتمرات والتجمعات وتبادل الافکار، و مرجعا یحتکم الیه لحل النزاعات والبت فی الخلافات الکبری. عسی أن یفوق الناس و ینتقلوا من عالم الاخلاق الی صعید الحقیقة . و علی المسلمین أن یدرکوا بأنه قد وضعت لهم مثل هذه الجمعیة العامة التی تقترن بمراسیم معنویة وعبادیة لارساء أسس وحدة شاملة و کاملة بینهم. و لابد من الانتباه طبعا الی أن هذه الحالة الفردیة یمکن استثمارها و توظیفها لصالح العالم الاسلامی، و لما فیه مصلحة المسلمین. و ینبغی أیضا اغتنام هذه الفرصة التی أتاحها الله للمسلمین، من أجل توحیدهم فی کل المجالات: (لیشهدوا منافع لهم ) .سورة الحج (22)، الایة 28.
شروط وجوب الحج
جاء فی القرآن الکریم حول وجوب الحج ما یلی: (و لله علی الناس حج البیت من استطاع الیه سبیلا و من کفر فان الله غنی عن العالمین ) سورة آل عمران (3)، الایة 97. یجب الحج فی العمر مرة واحدة علی البالغ العاقل المستطیع، بشرط أن لایضطر - بسبب الذهاب الی الحج - الی ارتکاب حرام أو ترک واجب أهم فی الشرع من الحج.