المناسک تؤلف سلسلة مترابطة ترمی الی تحقیق هدف واحد، و هذا الهدف هو الانطلاق فی سیر وسلوک روحی، للارتقاء فی مراتب الطلب والحضور و مراسم الحب والاخلاص، و تنطوی بین ثنایاها علی الانعتاق من قوقعة الذات والذو بان فی بحر الوجود. و کلما أکثر المرء من الامعان والتأمل فی هذا المضمار، تجلت له أمور أکثر روعة و لطافة .
قال الامام علی بن الحسین السجاد(ع) للشبلی: "حین نزلت المیقات نویت أنک خلعت ثوب المعصیة ولبست ثوب الطاعة ؟ و حین تجردت عن مخیط ثیابک، نویت انک تجردت من الریاء والنفاق والدخول فی الشبهات ؟ و حین اغتسلت نویت انک اغتسلت من الخطایا والذنوب ؟ قال: لا، قال: فما نزلت المیقات، و لاتجردت عن مخیط الثیاب، و لااغتسلت، ثم قال: تنظفت، و أحرمت، و عقدت الحج ؟ قال: نعم، قال: فحین تنظفت و أحرمت و عقدت الحج، نویت انک تنظفت بنور التوبة الخالصة لله تعالی ؟ قال: لا، قال: فحین أحرمت نویت أنک حرمت علی نفسک کل محرم حرمه الله عزوجل ؟ قال: لا، قال: فحین عقدت الحج نویت أنک قد حللت کل عقد لغیر الله ؟ قال: لا، قال له (ع): ما تنظفت، و لا أحرمت، و لا عقدت الحج. قال له: أدخلت المیقات و صلیت رکعتی الاحرام و لبیت ؟
قال: نعم، قال: فحین دخلت المیقات، نویت أنک بنیة الزیارة ؟ قال: لا، قال: فحین صلیت الرکعتین، نویت أنک تقربت الی الله بخیر الاعمال من الصلاة، و أکبر حسنات العباد؟
قال: لا، قال: فحین لبیت، نویت أنک نطقت لله سبحانه بکل طاعة، وصمت عن کل معصیة ؟ قال: لا، قال له (ع): ما دخلت المیقات و لا صلیت، و لا لبیت. ثم قال له: أدخلت الحرم و رأیت الکعبة و صلیت ؟ قال: نعم. قال: فحین دخلت الحرم، نویت أنک حرمت علی نفسک کل غیبة تستغیبها المسلمین من أهل ملة الاسلام ؟ قال: لا، قال: فحین وصلت مکة، نویت بقلبک أنک قصدت الله ؟ قال: لا. قال (ع): فما دخلت الحرم، و لا رأیت الکعبة، و لا صلیت. ثم قال: طفت بالبیت، و مسست الارکان، و سعیت ؟ قال: نعم. قال (ع): فحین سعیت نویت أنک هربت الی الله، و عرف منک ذلک علا م الغیوب ؟ قال: لا. قال: فما طفت بالبیت، و لا مسست الارکان و لا سعیت. ثم قال له: صافحت الحجر، و وقفت بمقام ابراهیم (ع)، و صلیت به رکعتین ؟ قال: نعم، فصاح (ع) صیحة کاد یفارق الدنیا ثم قال: آه آه،
.jpg)
