آیت‌الله منتظری

1 - مباشرة النساء بالجماع، بل علی الاحوط باللمس والتقبیل بشهوة .

2 - فعل ما یؤدی الی خروج المنی (علی الاحوط وجوبا).

3 - شم الطیب.

4 - البیع والشراء، و حتی علی الاحوط وجوبا فیما هو لازم وضروری.

5 - المجادلة لاجل الغلبة و أظهار الفضیلة سواء فی أمور دینیة أم امور دنیویة .

الحج

هناک بین الاحکام والتعالیم الدینیة تأکید کثیر علی أداء فریضة الحج والعمرة، مع ذکر آثار هذه الفریضة . و مع ان الحج عمل عبادی و یؤدی قربة الی الله، و له منافع معنویة و انجذاب روحی، فان له أیضا منافع اجتماعیة، و سیاسیة، و اقتصادیة، و ثقافیة .

1 - الجانب العبادی للحج

الحج واحد من الاختبارات الالهیة الکبری و تمهید لتحول معنوی و انطلاق فی السیر والسلوک، و هو عبارة عن انتقال من قفص "الذات" نحو "الله". و قد اعتبر أمیرالمؤمنین (ع) فی الخطبة القاصعة الحج بابا من أبواب رحمة الله، و من عوامل بناء الذات وتهذیب النفس من الرذائل.الشریف الرضی، نهج البلاغة، الخطبة 192، ص 292 - 294. و بین فی خطبة أخری أن الحج مظهر لتواضع الناس أمام عظمة الله و اذعان منهم لعظمته و جلاله.المصدر السابق، الخطبة 1، ص 45. و هذا یحسن ممن یرید اداء هذه الفریضة الکبری، کما قال الامام الصادق (ع): "اذا اردت الحج فجرد قلبک لله عزوجل من قبل عزمک من کل شاغل... ودع الدنیا و الراحة والخلق...".مصباح الشریعة، ص 86 و 89.

و یبدو فی الظاهر من قضیة حج ابراهیم (ع) و أعمال و مناسک الحج کأن الحج، یتألف من مجموعة من الاعمال المنفصلة عن بعضها، غیر أن الدراسة الدقیقة لها تکشف أن هذه