"اعتکاف عشر فی شهر رمضان تعدل حجتین و عمرتین".الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 1 من أبواب الاعتکاف، ج 10، ص 534، الحدیث 3. و روی أیضا: "اعتکف رسول الله (ص) فی العشر الاواخر من شهر رمضان، ثم لم یزل یعتکف فی العشر الاواخر".المصدر السابق، الحدیث 4.
یمکن الاعتکاف فی أی وقت من السنة - عدا الایام التی یحرم فیها الصوم - و أفضل أوقاته شهر رمضان و خاصة العشر الاخیرة منه.
الاحوط وجوبا أن یکون الاعتکاف فی أحد المساجد الاربعة : المسجد الحرام، مسجد النبی (ص)، مسجد الکوفة، مسجد البصرة، أو مسجد تصلی فیه صلاة الجمعة الصحیحة . أما فی غیر هذه المساجد فیکون الاعتکاف برجاء الاثابة .
علی من یعتکف أن یمکث فی المسجد ثلاثة أیام متواصلة، و لایخرج منه الا لضرورة، کأن یضطر الی الخروج من المسجد لقضاء حاجة .
شروط الاعتکاف
1 - الاسلام؛ فلا یصح اعتکاف غیر المسلم، والایمان شرط لقبوله.
2 - العقل.
3 - قصد القربة ؛ فلا یصح أن یکون لغیر وجه الله.
4 - الصوم؛ فلا یصح اعتکاف من لایستطیع الصیام لای سبب کان.
5 - البقاء فی المسجد ثلاثة أیام؛ فلا یصح اعتکاف من یبقی أقل من هذه المدة أو ینوی البقاء أقل منها.
أحکام الاعتکاف
یجب علی المعتکف الامتناع فی النهار عما یبطل الصوم. و یبطل الاعتکاف اذا فعل المعتکف واحدا من الاعمال التالیة لیلا أو نهارا: