4 - یجب أن یکون البدن مستقرا حال الاذکار الواجبة، بل الاحوط وجوبا أن یکون مستقرا حال الاذکار المستحبة، اذا أتی بها بنیة کونها ذکرا من الاذکار المستحبة الواردة فی الصلاة، عدا قول "بحول الله و قوته اقوم و اقعد" فعلیه أن یقولها حال النهوض للوقوف لرکعة أخری.
مستحبات الصلاة
مثلما فی الصلاة أرکان و أذکار واجبة، کذلک فیها أعمال مستحبة وردت تأکیدات کثیرة علیها، و لها تأثیر کبیر فی التوجه الی الله:
1 - الاذان والاقامة ؛ یستحب للمصلی الاذان والاقامة قبل الصلوات الواجبة الیومیة . و یستحب أن یقول قبل صلاة عید الفطر والاضحی ثلاث مرات: "الصلاة"، بدلا من الاذان والاقامة .
الاذان ثمانی عشرة جملة :
"الله أکبر"، أربع مرات. "أشهد أن لا اله الا الله". "أشهد أن محمدا رسول الله". "حی علی الصلاة". "حی علی الفلاح". "حی علی خیر العمل". "الله أکبر". "لا اله الا الله" کل واحدة من هذه الجمل مرتان.
والاقامة سبع عشرة جملة :
حیث ینقص من جمل الاذان مرتان "الله کبر" من أولها، و مرة واحدة "لا اله الا الله" من آخرها، و یضاف بعد "حی علی خیر العمل"، "قد قامت الصلاة"، مرتان.
"أشهد أن علیا ولی الله"، لیست جزء من الاذان والاقامة، و لکن یحسن الاتیان بها بعد "أشهد أن محمدا رسول الله"، بقصد القربة المطلقة لا بقصد الورود.
2 - القنوت؛ یستحب القنوت قبل رکوع الرکعة الثانیة، و هو أن یرفع یدیه مقابل وجهه و یذکر الله بما هو شأنه، والافضل أن یقراء فیه من الادعیة المأثورة عن المعصومین، أو من آیات القرآن الکریم.
.jpg)
