4 - القرأة ؛ و هی قراءة سورة الحمد وسورة أخری من القرآن فی الرکعتین الاولی والثانیة، و قراءة التسبیحات الاربعة و هی "سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله أکبر" ثلاث مرات أو قراءة سورة الفاتحة وحدها فی الرکعتین الثالثة والرابعة .
5 - الرکوع؛ و هو الانحناء الی الامام بعد قراءة الحمد والسورة أو التسبیحات الاربعة فی کل رکعة، بحیث یمکنه أن یضع یدیه علی رکبتیه، و أن یکون فی ذلک الحال فی توجه کامل الی الله، و یذکر عظمته، و یکفی فیه الاتیان بأی ذکر کان، والاحوط وجوبا ان أراد "سبحان الله" أن یقولها ثلاث مرات. و اذا أراد أن یقول شیئا آخر غیر ذلک، لایقل عن قول "سبحان الله" ثلاث مرات، أو مرة واحدة "سبحان ربی العظیم و بحمده". والاحوط اختیار التسبیح من بین الاذکار.
6 - السجود؛ یقف المصلی بعد الرکوع ثم یسجد بکل تواضع. والسجود هو أن یضع جبهته، و کفی یدیه، ورأس رکبتیه، ورأس ابهامی قدمیه علی الارض، و یذکر الله بالتعظیم و یقول ثلاث مرات "سبحان الله" أو مرة واحدة "سبحان ربی الاعلی و بحمده" أو أی ذکر آخر بالنحو الذی ورد تفصیله فی الرکوع. ثم یرفع رأسه من السجود و یجلس ثم یسجد السجدة الاخری.
یجب السجود علی الارض أو ما أنبتت مما لایؤکل و لایلبس، کالخشب و أوراق الاشجار و أمثال ذلک، و لکن یبطل السجود علی ما یلبسه و یأکله الانسان کالحنطة والشعیر والخبز، کما یبطل السجود علی الذهب والفضة و کذا العقیق والفیروزج علی الاحوط وجوبا. أما السجود علی الاحجار المعدنیة کحجر المرمر والاحجار السود و حجر الجص و حجر النورة فلا اشکال فیه، بل یصح السجود أیضا علی الجص والنورة المطبوخین، و علی الاجر والکوز الطینی و أمثالها، و ان کان الاحوط ترکه.
7 - التشهد؛ علی المصلی فی الرکعة الثانیة من کل الصلوات الواجبة والمستحبة والرکعة الثالثة من صلاة المغرب، والرابعة من صلاة الظهر والعصر والعشاء؛ أن یجلس بعد السجدة الثانیة و یأتی بالتشهد و هو مستقر البدن فیقول: "اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشریک له، و اشهد ان محمدا عبده و رسوله، اللهم صل علی محمد و آل محمد."
.jpg)
