صفحه ۳۳۸

ان الغایة من الوضوء أو الغسل لیست النظافة فقط حتی یقال: کیف یمکن احراز النظافة بالتیمم. فأحکام الشریعة الاسلامیة المقدسة فیها اضافة الی الحکم والغایات التی یفهمها الکثیر من الناس، مصالح و علل أخری ربما لایتیسر فهمها لجمیع الناس. والجوهر المشترک فی جمیع الاحکام الالهیة هو ایجاد حالة من التعبد و غرس روح الطاعة والخضوع لله.

کیفیة التیمم

التیمم عبارة عن ضرب کفی الیدین علی الارض و مسحهما علی الوجه و ظاهر الکفین، وفقا للشروط التالیة :

1 - نیة التیمم بدلا من الوضوء أو الغسل.

2 - ضرب کفی الیدین معا علی الاحوط، علی ما یصح التیمم به.

3 - مسح تمام الجبهة و طرفیها بکفی الیدین معا، من منبت الشعر الی الحاجبین و أعلی الانف. والاحوط وجوبا مسح الحاجبین أیضا.

4 - مسح تمام ظاهر الکف الیمنی من الزند الی أطراف الاصابع بباطن الکف الیسری، ثم مسح تمام ظاهر الکف الیسری بباطن الید الیمنی. والاحوط أن یضرب کفی الیدین علی الارض مرتین، ثم یمسح الجبهة و ظاهر الکفین بهما، ثم یضرب الکفین مرة أخری علی الارض و یمسح ظاهر الکفین بهما.

ما یصح به التیمم

یصح التیمم بالتراب والحصی والحجر والمدر والطین المطبوخ کالاجر والخزف و حجر الجص والنورة و أحجار الرخام و سائر أقسام الحجر، و لکن التیمم علی المعادن مثل حجر العقیق والفیروزج، باطل. و لایترک احتیاطا تقدیم التراب علی الباقی خصوصا الحجر.

یجب أن یکون ما یتیمم به طاهرا و غیر مغصوب، و اذا کان التیمم بما فیها غبار، فالاحوط أن یعلق بالید شئ من الغبار.

ناوبری کتاب