صفحه ۳۳۱

الاسلام، و اشترطها لصحة أعمال عبادیة منها الصلاة . و هی تتحقق بثلاثة أشیاء: الوضوء، والغسل، والتیمم.

الوضوء

الوضوء: اغتسال خاص یقوم به الانسان بأمر الله قبل الصلاة و بعض العبادات الاخری، لتطهیر القلب والتقرب الی الله. والوضوء عمل لطهارة الروح والاستعداد للعبادة . و لهذا فهو علی درجة کبیرة من الاهمیة، و قد وصف فی روایة بأنه نور.الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 8 من أبواب الوضوء، ج 1، ص 377، الحدیث 8.

و أما الامور التی یجب لها الوضوء فهی: الصلاة، والطواف الواجب، ومس کتابة القرآن، و کذلک لاداء نذر أو عهد أو قسم. والمصلی یتهیاء بهذا الاغتسال الظاهری لازالة الخبائث والادران الروحیة والقلبیة . و لهذا کلما کان الانسان یتوضاء بمزید من الاهتمام و حضور القلب، یکون له توجه و اخلاص أکثر فی الصلاة، و لکن لاینبغی طبعا حصر الحکمة من الوضوء بهذه الامور أو بأمور أخری مثل رعایة جوانب الصحة والنظافة . و ما یجب فی الوضوء هو التعبد والخضوع لله الواحد.

یجب فی الوضوء غسل الوجه والیدین، و مسح مقدم الرأس و ظاهر القدمین. و یمکن فعل ذلک بطریقین: الترتیبی، والارتماسی.

الوضوء الترتیبی والارتماسی

الوضوء الترتیبی هو صب الماء علی کل واحد من أعضاء الوضوء و غسله من الاعلی الی الاسفل و بالترتیب. و أما فی الوضوء الارتماسی فیغمر کل عضو فی الماء بالترتیب.

فی الوضوء الترتیبی یجب غسل الوجه طولا من منبت الشعر الی نهایة الذقن من الاعلی الی الاسفل، و عرضا بمقدار ما شمله الابهام والاصبع الوسطی. و لاجل أن یحصل له الیقین بغسل تمام هذه المساحة، یجب أن یغسل شیئا مما حولها. و بعد الوجه،

ناوبری کتاب