آیت‌الله منتظری

6 - أن لایکون بین ظاهر الارض أو البناء الذی تشرق علیه الشمس و بین باطنه فاصل من هواء أو جسم طاهر آخر، و الا فان الباطن لایطهر و ان جف بسبب شروق الشمس.

4 - الاستحالة

یطهر الشئ النجس أو المتنجس اذا تغیر جنسه الی شئ طاهر، ویسمی ذلک الاستحالة . کأن یحترق الخشب المتنجس و یصیر رمادا، أو یسقط الکلب فی بحیرة أملاح و یستحیل الی ملح . أما اذا لم یتحول جنسه، کما لو طحنت الحنطة المتنجسة، أو صنعت خبزا، فانها لاتطهر.

5 - ذهاب ثلثی العصیر العنبی

غلیان عصیر العنب الذی یوجب حرمته یکون فی حالتین:

أ - اذا غلی عصیر العنب بالنار یحرم تناوله و هو نجس احتیاطا. و لایطهر و لایحل الا اذا غلی بحیث یتبخر ثلثاه.

ب - اذا غلی بنفسه یتنجس و یحرم تناوله، و لایطهر و لایحل الا اذا صار خلا.

6 - الانتقال

اذا دخل دم الانسان أو الحیوان ذی النفس السائلة، الی جسم حیوان لیس بذی نفس سائلة کالبرغش، و صار یعد من دمه، صار طاهرا. ویسمی ذلک : الانتقال، مثل الدم الذی تمتصه البعوضة من جسم الانسان أو حیوان آخر و یصیر جزءا من جسم البعوضة .

7 - الاسلام

اذا نطق الکافر بالشهادتین؛ یعنی أن یقول: "أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله"، عن اعتقاد وعزم - حتی و ان کان بلغة أخری - یصیر مسلما - و بناء علی القول بنجاسة الکافر - یطهر بدنه و عرقه.