بلسانه، علیه أن یصلی بقلبه. و کذلک اذا تعذرت علیه الصلاة أثناء الحرب والخوف من العدو، أو اذا لم یتمکن من الصلاة نحو القبلة فی حال الاضطرار، لایجب عند ذاک الصلاة نحو القبلة، و لکن الصلاة تجب علی کل حال.
و قد ورد کثیر من الذم والتقبیح لمن یستخف بالصلاة و لایرعاها حق رعایتها. قال تعالی فی القرآن الکریم: (فویل للمصلین الذین هم عن صلا تهم ساهون ) .سورة الماعون (107)، الایات 4 - 5. و علی هذا یتعین الاهتمام بأمر الصلاة و أدائها فی أول وقتها. روی عن الامام الکاظم (ع) أنه قال: "لما حضرت أبی الوفاة، قال لی: یا بنی أنه لاینال شفاعتنا من استخف بالصلاة".الکلینی، الکافی، ج 3، ص 270، الحدیث 15.
و روی أنه دخل رجل مسجدا فیه رسول الله (ص) فخفف سجوده دون ما ینبغی و دون ما یکون من السجود، فقال رسول الله (ص): "نقر کنقر الغراب، لو مات هذا علی هذا مات علی غیر دین محمد".الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 9 من أبواب اعداد الفرائض، ج 4، ص 37، الحدیث 6.
لقد خلق الانسان من أجل بلوغ الکمال، و لایمکن له التکامل الا من خلال الارتباط بالله. و أفضل وسیلة للارتباط بالله هی الصلاة . و هذا ما یفرض أن تؤدی الصلاة بتوجه قلبی تام وخشوع و وقار مع اجتناب الاستعجال والغفلة، و علیه ان ینتبه مع من یتکلم.
و علی أیة حال فان لترک الصلاة تأثیرات سیئة فی حیاة الانسان، هذا اضافة الی حرمانه من رحمة الله، و یتبعه عذاب أخروی. جاء فی القرآن الکریم ما مفاده أن أهل النار یسألون یوم القیامة عما سلکهم فی سقر، فیقولون: انهم ما کانوا من المصلین.سورة المدثر (74)، الایات 40 - 43.
الصلوات الواجبة
علی کل مکلف عدد من الصلوات الواجبة و هی عبارة عن:
1 - الصلوات الیومیة 2 - صلاة الجمعة 3 - صلاة الایات 4 - صلاة المیت 5 - صلاة الطواف الواجب 6 - قضاء ما فات من صلاة الوالدین علی الابن الاکبر، أو احتیاطا تجب
.jpg)
