صفحه ۲۹۲

ابرز موانع العفو والصفح هو الخشیة من اصرار المخطئ علی خطئه أو المجرم علی جرمه، و هذا ما یؤدی عادة الی ثنی الحاکم عن العفو. و قد ورد فی روایة عن الامام محمد الباقر(ع) انه قال: "الندامة علی العفو افضل و ایسر من الندامة علی العقوبة".الکلینی، الکافی، ج 2، ص 108، الحدیث، ص 108، الحدیث 6.

و من الاخلاق الحسنة الاخری التی ینبغی أن یتحلی بها المسؤولون هی التغافل والتغاضی عن اسأات و مخالفات الافراد لحقوق الحکومة . و کذلک التواضع للناس والابتعاد عن الکبر والغرور والاستبداد و ما شابه ذلک .

2 - تهذیب النفس

تهذیب النفس صفة ینبغی أن یسعی الیها کل الناس. و بما أن من یتبوأون مواقع حساسة یحظون عادة باقبال جماهیری، أو تکون تحت تصرفهم مقدرات هائلة، معرضون أکثر من غیرهم لوساوس النفس والشیطان، فلابد أن تکون المسؤولیة الملقاة علیهم فی تهذیب أنفسهم أکثر من المسؤولیة الملقاة علی غیرهم. الناس کلهم معرضون فی کل لحظة للوقوع فی منزلقات الاهواء. و کما ذکرنا أن الامام علیا(ع) قال: "اجل الامراء من لم یکن الهوی علیه امیرا".الامدی، غرر الحکم، ص 340، الحدیث 7782. فعلی من یتحملون مسؤولیات اجتماعیة ان یسیروا بحذر و انتباه لکی لایقعوا عند أداء واجباتهم الاجتماعیة فی منزلقات تجعلهم یقترفون خیانة أو خشونة بدلا من خدمة الناس، فیکون ذلک مدعاة للخسران فی الاخرة . قال الامام علی (ع) لمالک الاشتر: "و اذا احدث لک ما انت فیه من سلطانک ابهة او مخیلة فانظر الی عظم ملک الله فوقک". واذکر أن سلطان الله فوق سلطانک . و أنت مخلوق الله و حیاتک و موتک بیده. وانظر الی عظمة ملک الله، و لاتنس أن الله قادر علی ما عندک أکثر

ناوبری کتاب