صفحه ۲۹۰

شؤون الولایة والحکومة ؛ و ذلک لان المسؤول الحکومی یجب أن یکون مهذبا حتی یستطیع تهذیب الناس. فالکثیر من الناس یقتدی بالمسؤولین. والحاکم طالما لم یصلح نفسه، لایستطیع اصلاح الاخرین: "من نصب نفسه للناس اماما فلیبدأ بتعلیم نفسه قبل تعلیم غیره ولیکن تأدیبه بسیرته قبل تأدیبه بلسانه و معلم نفسه و مؤدبها احق بالاجلال من معلم الناس و مؤدبهم".الشریف الرضی، نهج البلاغة، الحکمة 73، ص 480.

عزی أمیرالمؤمنین (ع) سقوط الدول الی عدة أسباب حین قال: "یستدل علی ادبار الدول بأربعة : تضییع الاصول، والتمسک بالغرور، و تقدیم الاراذل و تأخیر الافاضل".الخوانساری، جمال الدین، شرح غرر الحکم، ج 6، ص 450 و 451، الحدیث 10965.

نستعرض فی ما یلی مجموعة من الملاحظات المهمة التی ینبغی علی المسؤولین الالتزام بها فی سلوکهم و أخلاقهم:

1 - الصفح

المسؤولون و أصحاب المناصب الحکومیة یکون موقعهم فی صدارة الامور، و لهذا السبب فان الناس یعقدون علیهم الکثیر من الامال، و لکن حین یشعر الناس أنهم لا ینجزون لهم أعمالهم، أو أنهم یهدرون حقوقهم، فمن المحتمل أن یغضبوا علیهم و حتی قد یشتموهم. و علی المسؤولین والمتصدین لزمام الامور أن یصفحوا عما یصدر من الناس من أخطاء تجاه الحکام، و أن یسامحوهم علیها. فمن المساوئ التی قد تلحق بالمسؤولین علی الدوام هی التعدی والطغیان والتعامل مع الناس بقسوة .

قال الامام علی (ع): "اقبح افعال المقتدر الانتقام".الامدی، غرر الحکم، ص 346، الحدیث 7952. و کأن الامام یرید أن یقول بکلمة أخری: ان الصفح عن خطاء المخطئ أمر محمود. و هو یقول لمن یظفر بالمسئ الیه: ان أولی الناس بالعفو أقدرهم علی الانتقام ممن أساء الیه.الشریف الرضی، نهج البلاغة، الحکمة 52، ص 478. و یقول أیضا فی موضع آخر:

ناوبری کتاب