صفحه ۲۸۵

بأنه حریص علی المؤمنین و بهم رؤوف رحیم: (لقد جاءکم رسول من أنفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمؤمنین رؤوف رحیم ) .سورة التوبة (9)، الایة 128. ان الاسلوب الذی مارسه رسول الله (ص) فی التعامل برأفة ورحمة مع أناس کانت الغلظة والقسوة جزءا من طبیعتهم، أدی الی أن یصنع منهم أناسا مؤمنین و یتصفون بالرأفة والرحمة . فالرحمة والمودة التی غمرهم بها النبی، کانت باعثا علی ازدهار مکارم الاخلاق والفضائل الانسانیة فیهم.

مما أوصی الله به المؤمنین أن یتبعوا أسلوب الرأفة والرحمة فی التعامل مع عباده. روی عن رسول الله (ص) أنه قال: "من لایرحم لایرحم".الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 19 من أبواب المواقیت، ج 4، ص 197، الحدیث 16.

و قال الامام الصادق (ع) فی هذا المجال: "تواصلوا و تباروا و تراحموا و کونوا اخوة بررة کما امرکم الله".المصدر السابق، الباب 124 من أحکام العشرة، ج 12، ص 216، الحدیث 3. و قال رسول الله (ص): "وقروا کبارکم وارحموا صغارکم".المصدر السابق، الباب 18 من أحکام شهر رمضان، ج 7، ص 227، الحدیث 20. و هذا طبعا یستدعی مزیدا من الاهتمام خاصة بشؤون غیر القادرین علی العیش الکریم فهؤلاء ینبغی أن یحصلوا علی مزید من الرعایة والاهتمام.

المداراة

المداراة تعنی السلوک الذی یتسم بالرأفة واللین مع الاخرین. و هذه الصفة من الامور ذات الاهمیة البالغة فی العلاقات الاجتماعیة ؛ أی کیف ینبغی التحدث مع الاخرین والتعامل معهم بحیث تکون أجواء الحیاة هادئة و بعیدة عن التناحر والجدال.

ان أساس التعالیم الاخلاقیة فی الادیان السماویة مبنی علی الرأفة والمودة وحب الخیر للاخرین. نذکر علی سبیل المثال أن فرعون ادعی الالوهیة و کان ظالما و مستبدا وسفاحا الی أبعد الحدود، و لکن الله بعث الیه موسی و هارون (ع) عسی أن تؤثر فیه

ناوبری کتاب