آیت‌الله منتظری

الحسد

الحسد مرض نفسی ینبغی الاستعاذة بالله منه: (قل أعوذ برب الفلق ‏ من شر ما خلق ‏ ... و من شر حاسد اذا حسد) .سورة الفلق (113)، الایات 1 و 2 و 5. قال بعض المفسرین: ان الله تعالی قد جمع کل الشرور فی هذه السورة ثم ختمها بالحسد لیعلم أنه أخس الطبائع.الطبرسی، مجمع البیان، ج 5، ص 569. والحسد نار تحرق العلاقات الانسانیة ویثیر الفتنة بین الناس. والسبب الاخر الذی منع ابلیس من السجود لادم حسده لمقامه. و هذه الصفة الذمیمة هی التی انتهت به الی معصیة أمر ربه، فعجز عن ادراک أن الموجود الترابی یمکن أن یصل الی مقام یکون لدیه فیه علم بالاسماء و تسجد له الملائکة .

کان الحسد هو السبب فی اراقة دم أول انسان برئ فی عالم الخلقة حین حسد قابیل أخاه هابیل و کان ذلک هو السبب فی قتله. و قد أمر الله عزوجل النبی أن یتلو هذه القصة علی الناس لیعرفوا مدی فضاعة الحسد التی یدفع الناس حتی الی القتل: : "واتل علیهم نبا ابنی آدم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما و لم یتقبل من الا خر قال لا قتلنک قال انما یتقبل الله من المتقین ‏ لئن بسطت الی یدک لتقتلنی ما انا بباسط یدی الیک لا قتلک انی اخاف الله رب العالمین ‏ انی ارید ان تبوء باثمی و اثمک فتکون من اصحاب النار و ذلک جزاء الظالمین ‏ فطوعت له نفسه قتل اخیه فقتله فأصبح من الخاسرین ) .سورة المائدة (5)، الایات 27 - 30. و قد شبه الامام الصادق (ع) الحسد بالنار، و قال: ان الحسد یأکل الایمان کما تأکل النار الحطب.الکلینی، الکافی، ج 2، ص 306، الحدیث 2. و قال الامام علی (ع) فی النهی عن الحسد: "دع الحسد والکذب والحقد، فانهن ثلاثة تشین الدین و تهلک الرجل".النوری، المیرزا حسین، مستدرک الوسائل، الباب 55 جهاد النفس، ج 12، ص 23، الحدیث 17.

الغضب

القوة الغضبیة من نعم الله الکبری التی أودعها فی الانسان لیکون علی استعداد للدفاع