من ینازع الله رداءه یردیه و یذله یوم القیامة".الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 58 من أبواب جهاد النفس، ج 15، ص 376، الحدیث 9. و قال النبی (ص) "لا یدخل الجنة من کان فی قلبه کبر ولو بمقدار حبة خردل".المجلسی، بحارالانوار، ج 2، ص 141، الحدیث 1. والانسان یتکبر عادة حینما یکون غافلا عن حقیقة حاله و عن بدایته و نهایته، و أنه لو التفت الی أن أوله نطفة و آخره جیفة و هو عاجز عن جلب الرزق لنفسه أو دفع الحتف عنه، لما تکبر.الشریف الرضی، نهج البلاغة، الحکمة 454، ص 555.
و کان أحد أسباب طرد ابلیس من رحمة الله تکبره علی آدم. و هناک فی العالم الکثیر من الشیاطین سورة الانعام (6)، الایة 112. و لکن الله ذکر أکثرهم تکبرا و غرورا. کما یوجد بین الناس کثیر من العلماء الذین یسیرون بأهوائهم و لایعملون بعلمهم، و لکن ذکر منهم بلعم بن باعوراء و علماء الیهود الذین لایطبقون ما لدیهم من علم.
کان سبب معصیة ابلیس لامر الله و عدم السجود لادم هو تکبره.سورة البقرة (2)، الایة 34؛ سورة ص (38)، الایة 74. و قال أمیرالمؤمنین (ع) أیضا فی بیان مدی خطورة الکبر: ان الله قد أحبط ما کان قد فعله آدم من عمل طویل وجهد جهید عن کبر ساعة واحدة . اذا فمن الذی یکون فی أمان من عذاب الله بعد ابلیس فیما لو ارتکب معصیة کمعصیته ؟ "ما کان الله سبحانه لیدخل الجنة بشرا بأمر أخرج به منها ملکا".الشریف الرضی، نهج البلاغة، الخطبة 192. و خلاصة الکلام هی أن التکبر یدفع الانسان الی تجاهل الحقیقة والامتناع عن العبادة سورة النساء (4)، الایتان 172 - 173. و تکذیب آیات الله سورة الاعراف (7)، الایات 36 و 40. و مخالفة الانبیاءسورة الاعراف (7)، الایات 75 و 76 و 88؛ سورة نوح (71)، الایة 7. و مواجهة الحق بعناد و تعصب.سورة الاحقاف (46)، الایة 10.