معتبر بصاحبه".المصدر السابق، الکتاب 69، ص 459. و قال أیضا: "لا تتخذن عدو صدیقک صدیقا فتعادی صدیقک"المصدر السابق، الکتاب، 31، ص 3.4. "مجالسة أهل الهوی منساة للایمان و محضرة للشیطان".الشریف الرضی، نهج البلاغة، الخطبة 86، ص 177.
الاصدقاء الصالحون
روی عن النبی (ص) انه قال: "یا روح الله من نجالس ؟ قال: من یذکرکم الله رؤیته و یزید فی علمکم منطقه، و یرغبکم فی الاخرة عمله".الکلینی، الکافی، ج 1، ص 39، ح 3.
و أوصی الامام علی (ع) ابنه محمد بن الحنفیة (رضوان الله علیه): "و من خیر حظ المرء قرین صالح، جالس أهل الخیر تکن منهم، و باین أهل الشر و من یصدک عن ذکر الله عزوجل و ذکر الموت بالاباطیل المزخرفة والاراجیف الملفقة تبن منهم".الصدوق، من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 275 و 276. کما انه أوصی أباذر (رضوان الله علیه): "جالس المساکین و عدهم اذا مرضوا و صل علیهم اذا ماتوا واجعل ذلک مخلصا".النوری، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، الباب 6 من أبواب الاحتضار، ج 2، ص 78، الحدیث 17.
الکلام
الکلام وسیلة للتعبیر عما فی النفس من جهة، وللارتباط مع الاخرین من جهة أخری. و من الطبیعی أن التعبیر عن الاراء وسماع آراء الاخرین یفتح الباب أمام الناس لاقامة علاقات فی ما بینهم. و عندما یوظف اللسان للتعبیر عن الحقائق بشکل صحیح، تبنی العلاقات عند ذاک علی الاخلاص والصدق. أما اذا اتخذ اللسان وسیلة للمکر والخداع، فمن الطبیعی أن لاتکون العلاقات سلیمة و قویمة . فهذه النعمة الالهیة الکبری، اذا وضعت فی خدمة الانسان والاهداف الالهیة، فهی تقود الانسان نحو الرقی والکمال، و لکن اذا کرست لما یخالف ذلک تردیه فی المهالک .
.jpg)
