صفحه ۲۳۳

7 - الاعتزاز بالنفس

الانسان ینفر من الذل بطبعه، و یمیل الی العز. و هذه خصلة واضحة عند جمیع الناس. و فی النظام الاخلاقی الاسلامی یتطلب التحلی بالاخلاق الحسنة أن یکون الشخص معتزا بنفسه و لایقبل بالذل والحقارة أمام الغیر. و لاینبغی لمؤمن أن یذل نفسه فی مقابل الاخرین، أو یبیع ماء وجهه أو یمتهن کرامته و یکون مدعاة للسخریة . و لا مسوغ لاحد باحتقار نفسه واستصغارها أمام الغیر. ان التواضع شئ والذل شئ آخر. والتحلی بحسن الخلق لایدعو الی سحق الکرامة والاستهانة بالذات. قال عز من قائل: (و لله العزة و لرسوله و للمؤمنین ) .سورة المنافقون (63)، الایة 8. والمؤمن ینبغی أن یتصف بالشموخ والاعتزاز بالنفس، و بالصلابة فی مقابل الاعداء و أهل الختل والخداع، و أن یکون فی منتهی الحزم والجد فی التعامل مع الامور، و لاینبغی لاحد أن یتصف بالمیوعة والتفاهة والخضوع لتأثیر الاخرین، أو یکون أداة فی أیدیهم.

جاء فی حدیث شریف: لایحق لاحد اراقة ماء وجهه بذریعة أن خیار کل شئ بیده، و من حقه أن یفعل ما یحلو له، خاصة من کسب کرامته عن طریق الدین، فهو لایحق له هتک کرامته بأی ثمن کان، أو فی مقابل شئ تافه. قال الامام الصادق (ع): "و لاتکن فظا غلیظا یکره الناس قربک و لاتکن واهنا یحقرک من عرفک".الحرانی، تحف العقول، ص 304.

و جاء فی حدیث آخر: "ان اعظم الناس قدرا من لایری الدنیا لنفسه خطرا".الکلینی، الکافی، ج 1، ص 19؛ الحرانی، تحف العقول، ص 389. و قال الامام علی (ع) فی وصیة لابنه الحسن: "اکرم نفسک عن کل دنیة و ان ساقتک الی الرغائب فانک لن تعتاض بما تبذل من نفسک عوضا، و لاتکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرا".الشریف الرضی، نهج البلاغة، الکتاب 31، ص 401؛ النوری، المیرزا حسین، مستدرک الوسائل، الباب 33 من أبواب الصدقة، ج 7، ص 231 و 232؛ الحدیث 7.

ناوبری کتاب