آیت‌الله منتظری

و روی عن رسول الله (ص) أنه قال: لابد لک من قرین یدفن معک هو حی و أنت میت، فان کان کریما أکرمک، و ان کان لئیما أسلمک، ثم لایحشر الا معک، و لاتبعث الا معه، و لاتسأل الا عنه. فلا تجعله الا صالحا؛ فانه ان صلح أنست به، و ان فسد لم تستوحش الا منه، و هو عملک .ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج 1، ص 128.

الشفاعة

الشفع: ضم الشئ الی مثله، والشفاعة : الانضمام الی آخر یکون ناصرا له، و أکثر ما یستعمل فی انضمام من هو أعلی حرمة و مرتبة الی من هو أدنی لمعاونته.الراغب الاصفهانی، مفردات ألفاظ القرآن، ص 457 و 458. و علی الرغم من تأکید القرآن الکریم علی أن لاشفیع و لانصیر یوم القیامة (لیس لهم من دونه ولی و لا شفیع ) ،سورة الانعام (6)، الایة 51. و لکن هناک آیات تحدثت بصراحة عن الشفاعة و تأثیرها فی انقاذ الانسان، و انما نفیت الشفاعة للظالمین سورة غافر (40)، الایة 18. و للکافرین.سورة المدثر (74)، الایات 46 و 48. فالشفاعة لاتشمل المشرکین والکفار و من ینکرون حقائق الدین.

فقد قال النبی (ص): و أما شفاعتی ففی أصحاب الکبائر ما خلا أهل الشرک والظلم.الصدوق، الخصال، باب السبعة، ص 355، الحدیث 36. و یتفق المسلمون علی أن لرسول الله (ص) مقام الشفاعة الذی کرمه الله به و أرضاه الطبرسی، مجمع البیان، ج 5، ص 505؛ الالوسی، روح المعانی، ج 28، ص 160. (و لسوف یعطیک ربک فترضی) .سورة الضحی (93)، الایة 5. و قد اعتبر هذا المقام حصیلة لتهجد النبی و احیائه اللیل.سورة الاسراء (17)، الایة 79.

ان الله تعالی قد أذن بالشفاعة للصالحین و لمن ارتضی من عباده: (و لا یشفعون الا لمن ارتضی) .سورة الانبیاء (21)، الایة 28. والمراد من الذین ارتضی، الانبیاء والاوصیاء والملائکة، و بعض المؤمنین.الصدوق، الاعتقادات، الباب 21، ص 44 و 45.