الدنیا تعتبر بمثابة مزرعة بالنسبة الی الاخرة . "الدنیا مزرعة الاخرة".ورام بن أبی فراس، مجموعة ورام، ج 1، ص 183؛ ابن أبی جمهور، عوالی اللئالی، ج 1، ص 267، الحدیث 66. فما نزرعه فی هذه الدنیا نحصده فی تلک الدار الاخرة . والدنیا فرصة لیتزود الانسان فیها بالزاد والمتاع للطریق الطویل الذی ینتظره فی عالم الاخرة . و یمکن القول بعبارة أخری: ان الدنیا مقطع من حیاة طویلة، بل هی مقطع ضروری لکی یکتنز کل شخص فیها علی قدر همته واستعداده ما ینجیه و یرفعه فی عالم الاخرة .
و فی المقابل تعتبر الاخرة ذات أهمیة بالغة بالمقارنة مع الدنیا، بحیث وصف عزوجل الدنیا باللعب و اللهو.سورة الانعام (6)، الایة 32؛ سورة العنکبوت (29)، الایة 64. و فی ضوء ذلک یجدر بالانسان أن لایستبدل الدار الابدیة بما هو لعب و لهو، و الا فانه یبقی بلا مأوی.سورة البقرة (2)، الایة 86. نص القرآن صراحة علی أن عالم الاخرة أفضل من الدنیا، بل ان هذه الحقیقة صرحت بها التوراة وصحف ابراهیم (ع).سورة الاعلی (87)، الایات 17 - 19. والاخرة حیاة أبدیة و لا حکم فیها الا لله، و لا أمر و لا نهی لاحد الا باذنه. یمثل وجود عالم الاخرة تلبیة لحاجة بشریة، و فضلا عن ذلک فان له تأثیرا حاسما فی وجود الناس لانه یبعث علی السیطرة علی سلوکه من الداخل، و یردعه عن اقتراف المفاسد، و یغرس فی ذاته الامل باستمرار الحیاة . و لاشک فی أن انعدام وجود عالم آخر یطفئ جذوة الامل فی نفس الانسان و یشعره بالفراغ والضیاع والعبثیة، و لکن الاخرة تبعث فی نفوس الصالحین الامل بحسن الجزاء، وتضئ فی نفوس المظلومین الامل بالحصول علی حقوقهم یوما ما. و تجعل الظلمة والمجرمین یستشعرون الخوف والهلع.
لاشک فی أن الاعتقاد بعدم وجود عالم آخر من شأنه أن یؤدی الی أن یصبح هذا العالم ملیئا بالقهر والظلم، و یجعله خالیا من أیة مشاعر معنویة .
أجل الانسان
الانسان مثل أی مخلوق مادی آخر له مدة معینة للعیش فی هذه الدنیا، و هو ما یعبر
.jpg)
