صفحه ۱۶۵

أأقنع من نفسی بأن یقال هذا أمیرالمؤمنین و لا أشارکهم فی مکاره الدهر أو أکون أسوة لهم فی جشوبة العیش فما خلقت لیشغلنی أکل الطیبات.الشریف الرضی، نهج البلاغة، الکتاب 45، ص 418.

الطریق الی معرفة الامام

الامامة کالنبوة منصب الهی، و یحتاج تمییزها و معرفتها الی توفر مجموعة من العلائم والمیزات التی یمکن عن طریقها معرفة الامام الصحیح الصادق من الکذابین الذین یدعون الامامة زورا و بهتانا.

سأل شخص الامام الصادق (ع) عن الکیفیة التی یمکن بها معرفة من یدعی الامامة فأجابه قائلا: یسأل عن الحلال والحرام، ثم بین ثلاث طرائق لمعرفة الامام منها أن یکون أولی الناس بمن کان قبله، و أن تکون لدیه وصیة ظاهرة من الامام السابق.الکلینی، الکافی، ج 1، ص 284، الحدیث 2.

و جاء فی روایة أخری عنه أنه اشترط أن یتصف الامام بالاوصاف التالیة : و هی أن تکون لدیه وصیة ظاهرة، و لایستطیع أن یطعن علیه أحد فی أنه کذاب و یأکل أموال الناس، و ما أشبه هذا.المصدر السابق، الحدیث 3.

مثلما أن أحد الطرق لاثبات حقانیة القرآن هی التحدی و عدم قدرة أحد علی الاستجابة لذلک التحدی، فکذلک من طرق اثبات الامامة و حقانیة الامام، هی مقدرته علی الاجابة عن جمیع المعارف الدینیة، و عدم عجزه عن أی منها. و علی مدعی الامامة أن یثبت أهلیته لمنصب الامامة بالتحدی فی المسائل العلمیة والاحکام.

جاء فی تاریخ حیاة بعض الائمة، أن الشیعة کانوا یعرضون علیهم أسئلة علمیة لمعرفة مدی أهلیتهم لاحراز منصب الامامة . و لهذا وردت فی المصادر الحدیثیة احتجاجات منهم تسترعی الاهتمام.

ناوبری کتاب