القول بتواتر القرآن وکونه موضع اجماع، خاصة اذا لاحظنا أن ما تذهب الیه هذه الجماعة هو القول بنقص القرآن، و الا فهم یتفقون أیضا علی أن القرآن الحالی لا زیادة فیه.
جاء فی آیة قرآنیة شریفة : (انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون ) ،سورة الحجر (15)، الایة 9. و جاء فی آیة أخری أیضا: (و انه لکتاب عزیز لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنزیل من حکیم حمید) .سورة فصلت (41)، الایتان 41 - 42.
هذا تأکید من الله علی أن هناک مقدمات و أسباب جعلها کفیلة بالحیلولة دون حصول أی تحریف فی القرآن.
.jpg)
