و یمتشط، وربما نظر فی الماء وسوی جمته فیه. ولقد کان یتجمل لاصحابه فضلا عن تجمله لاهله. و کان یقول: ان الله تعالی یحب من عبده اذا خرج الی اخوانه أن یتهیاء لهم و یتجمل.المجلسی، بحارالانوار، ج 16، ص 249. و کان یستاک ثلاث مرات کل لیلة : مرة قبل نومه، و مرة اذا قام من نومه الی ورده، و مرة قبل خروجه الی صلاة الصبح .المصدر السابق، ص 254. و کانت هناک أشیاء لاتفارقه فی أسفاره: قارورة الدهن، والمکحلة، والمقراض، والمسواک، والمشط.المصدر السابق، ص 250. و روی عن الامام الصادق (ع) أنه قال: کان رسول الله (ص) ینفق علی الطیب أکثر مما ینفق علی الطعام.المصدر السابق، ص 248.
الاعتدال
وصف القرآن الکریم الامة الاسلامیة بالامة الوسط فی قوله تعالی: (و کذلک جعلناکم أمة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس و یکون الرسول علیکم شهیدا) سورة البقرة (2)، الایة 143. والامة الوسط أی المعتدلة . و قد نقل الامام الباقر عن رسول الله (ص) أنه قال: من صارت عبادته الی سنتی فقد اهتدی، و من خالف سنتی فقد ضل و کان عمله فی تباب. أما انی أصلی و أنام و أصوم و أفطر، و أضحک و أبکی. فمن رغب عن منهاجی فلیس منی.الکلینی، الکافی، ج 2، ص 85، الحدیث 1. و کان له مقام معنوی یجل عن الوصف؛ فقد کان یوحی الیه و یسعی بکل ما أوتی من قوة لابلاغ دین الله من غیر أن یثنیه عن ذلک شئ، و لکنه کان فی غایة التواضع فی التعامل مع الناس، و کان فی بعض الاحیان یمزح مع أصحابه. فقد قال الامام الصادق (ع): ان رسول الله (ص) کان یداعب و لایقول الا الحق.النوری، المیرزا حسین، مستدرک الوسائل، الباب 66 من أحکام العشرة، ج 8، ص 408، الحدیث 2.
نقل أن رسول الله (ص) کان یأتیه الاعرابی فیهدی الیه الهدیة، ثم یقول مکانه: أعطنا ثمن هدیتنا، فیضحک رسول الله (ص). و کان اذا اغتم یقول: ما فعل الاعرابی لیته أتانا.الحر العاملی، وسائل الشیعة، الباب 80 من أحکام العشرة، الحدیث 1، ج 12، ص 112.
.jpg)
