الکریم بما یلی: (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو کنت فظا غلیظ القلب لا نفضوا من حولک ) .سورة آل عمران (3)، الایة 159. و قد أبدی الانبیاء صلابة منقطعة النظیر علی طریق هدفهم (و کأین من نبی قاتل معه ربیون کثیر فما وهنوا لما أصابهم فی سبیل الله و ما ضعفوا و ما استکانوا والله یحب الصابرین ) .سورة آل عمران (3)، الایة 146.
لم یکن لدی الانبیاء طمع فی الحصول علی أجر من الناس لقاء تبلیغ رسالاتهم (و ما أسألکم علیه من أجر) .سورة الشعراء (26)، الایة 109.
و قد اتبع معارضو الانبیاء - کأی مستبد آخر - أسلوب الایذاء والتبعید والقتل ضدهم و الصاق التهم بهم، و لکن الانبیاء کانوا یجتنبون الاسالیب الانفعالیة، والصخب، والضغظ، والاکراه، والعنف والتهم، فی نشر الدین.
ان سیرة الانبیاء تمثل درسا و عبرة یجب أن یحتذی بها کل دعاة الاصلاح الاجتماعی والتربوی. فالانبیاء هم رواد الاصلاح، و دعاة الناس الی التقوی والاخلاص. و لم یکونوا یدلون برأی أو یقومون بعمل یبدو فی نظر الناس متناقضا. و کانوا یتصفون بالثبات علی موقف معنوی واحد فی حالتی النصر والهزیمة، و هو التوجه الی الله.
کان الانبیاء ثابتین علی مبادئهم؛ فلم یکونوا یتلونون فی کل یوم بلون، و لا کانوا یمارسون الالاعیب السیاسیة، و انما کانت القیم الدینیة أصلا و مبدءا ثابتا لدیهم علی الدوام. و علی هذا الاساس کانوا یتمسکون بما یعاهدون الناس علیه و بالمعاهدات التی یبرمونها مع جهات أخری، و لم ینقضوها قط. (و ما کان لنبی أن یغل ) .سورة آل عمران (3)، الایة 161.
کان الانبیاء کثیرا ما یواجهون معارضة من أولئک الذین یرون فی تعالیم السماء خطرا یهدد مصالحهم. و رغم کل تلک العراقیل والاسأات، فان الانبیاء کانوا یصفحون عنهم. و کان من دأب الانبیاء أیضا الدفاع عن المظلومین والدعوة الی الحق. و کانوا لایتبعون أسالیب الزیف والخداع لتحقیق أهدافهم، و لایبیحون کل وسیلة لبلوغ الغایة . و کانوا یتعاملون مع المؤمنین و طلبة الحق و عموم الناس بتواضع، و لکنهم عندما تقتضی