متضرر شدن اقلیت است؛ و در موارد تزاحم حقوق، حق اکثر بر حق اقل مقدم میباشد - طبعا احقاق حق اقلیت معقول و مشروع نخواهد بود.
[پاسخ به دو شبهه در مورد مرزهای کنونی ]
البته در رابطه با اکثر مرزهای ملی کنونی دو شبهه وجود دارد که باید پاسخ داده شود:
1 - این که مرزهای فعلی کشورها معمولا براساس تعیین قدرت های غالب بوده است؛ با این فرض با چه ملاکی اهل یک کشور که از ابتدا اختیاری نداشته اند میتوانند برای کشور خود مرز و حدود و ثغور معین نمایند؟
2 - با اغماض از شبهه اول، انفال هر کشوری با چه ملاکی متعلق به اهل همان کشور است؛ در صورتی که مطابق ادله قرآنی و روایی، انفال از اموال عمومی بوده و متعلق است به خدا و رسول و امام مسلمین، و لازمه آن مساوات تمام مردم (یا تمام مسلمانان یا تمام شیعیان بنابر اختلاف نظری که نسبت به تحلیل انفال در زمان غیبت وجود دارد) نسبت به داشتن حقی در آنهاست؛ و وجود مرز جغرافیایی، موجب سلب این حق از کسانی که آن طرف مرز قرار دارند نخواهد شد.
[1 - نقش قدرت های غالب در مرزهای کنونی ]
در مورد شبهه اول میتوان گفت: مرزهای فعلی بر فرض این که حدوثا از طرف قدرت های غالب به وجود آمده باشد، اما بقائا