پرداخت شود؟
جواب: دارا بودن مبلغ مذکور ملاک نیست و شرایط استطاعت در مناسک احکام و مناسک حج، باب اول، فصل دوم. مذکور است. واگر استطاعت متوفی مشکوک باشد و وصیت به استیجار حج هم نکرده باشد استیجار واجب نیست؛ و اگر استطاعت محرز باشد حج میقاتی کفایت میکند و اجرت آن از اصل ترکه اخراج میشود.
(سؤال 8) اگر کسی در میقات مستطیع شود و حجة الاسلام بجا آورد کفایت میکند یا نه ؟ و آیا در فرض مسأله رجوع به کفایت شرط میباشد؟
جواب: بلی مجزی است؛ و رجوع به کفایت به معنایی که در مسأله «50» مناسک ذکر شده است شرط استطاعت میباشد.
(سؤال 9) در مواردی که نهاد یا ارگانی فردی را به حج میفرستد بدون اینکه ملزم باشد کاری انجام دهد، آیا از موارد حج بذلی است ؟ و آیا قبول آن واجب میباشد؟
جواب: حکم حج بذلی را دارد و اگر مانعی در بین نباشد قبول آن واجب میباشد.
(سؤال 10) اگر کسی که خودش مستطیع است از دیگری نایب شود یا نیت حج استحبابی نماید، حج او صحیح است یا باطل ؟
جواب: صحیح بودن حج او محل اشکال است.
(سؤال 11) شخصی واجد شرایط حج میباشد ولی نوه ای دارد که شرعا و عرفا به زن احتیاج دارد و اگر زن نگیرد به حرام میافتد، در این صورت کدام مقدم است ؟
جواب: اگر ترک اقدام به ازدواج نوه اش بر خلاف شأن او باشد، اقدام به ازدواج مقدم است؛ و در غیر این صورت حج